Tiers-mondisme

naissance à une opinion publique critique envers les décisions du roi : c’est une première étape vers la Révolution. 2) La crise de la société française En 1789, la société est toujours organisée comme au Moyen Age en trois ordres : clergé, noblesse et tiers-état. Le clergé ne regroupe que 0,5 % des 28 millions de Français mais il est considéré comme le premier ordre en raison de son statut d'intermédiaire entre Dieu et les hommes. La noblesse ne représente que 1,5 % de la population. Elle compte encore

donc ils ne sont pas très riches) c) La crise d’identité * Renouvellement de la noblesse (arrivée des élites du Tiers-Etat) * Le quart des nobles (début du XVIIIe) * Noblesse récente. Les nobles n’ont plus les mêmes valeurs : la noblesse est dirigée par l’argent et elle fréquente la partie haute du Tiers-Etat. 3. Le Tiers-Etat Le Tiers-Etat correspond à 98% de la population. Il n’a aucune unité politique. Il demande l’égalité civile. A. Les ruraux

coqmos, de cette nature et de ses lois on peut tirer des regle. Le travail classique moderne deduit ces reglesparle seul travail de la raison constitution : Assemblée nationale : Formule proposé par un certain Legrand, député du Berry lorsque le tiers état les communes s'interroge sur la dénomination dont il doit se doter pour souligner qu'ils représentent la nation. . Elle adopte le serment du jeu de paume et jure de ne pas ce séparer jusqu'à ce qu'une constitution ai était trouvé. Elle raccourci

administratives. La noblesse peut alors être accordée à certains administrateurs (pour y entrer on achète au roi la fonction « voulue »). C’est une charge dite ANOBLISSANTE = OFFICE (les plus chères). Favorise la mobilité sociale. Ces personnes passent du tiers Etat à la noblesse. Ces nobles de robe sont donc méprisés par la noblesse d’épée car ceux-ci pensent que la noblesse doit être méritée. Il y a des clivages liés au mode de vie : il y a de très grandes différences dans le domaine de la fortune. Mais

était divisé en trois ordres : la noblesse, le clérgé et le tiers etat. Les deux premiers ordres jouissaient de traitement de faveurs concernant leurs droits et leur accés a la justice : un noble avait beaucoup plus de droits qu’un membre du tiers état (les privilèges de juridictions), il avait même des droits sur celui-ci. Concernant les differences entre le clergé et le tiers etat, c’était sensiblement la même chose. Un membre du tiers état ne pouvait quasiment pas attaquer en justice un noble,

est divisée en trois ordres qui seront les mêmes dans la société de privilèges sous la monarchie absolue: -les Oratores: ceux qui prient, (le clergé) -les Bellatores: ceux qui combattent, (la noblesse) -les Laboratores: ceux qui travaillent, (le tiers-état) chacun de ses groupes est divisé en d'autres groupes: -les Oratores sont divisés entre: le clergé régulier: ceux qui suivent la régle ( les moines) le clergé séculier: ceux qui vivent dans le siècle ( les prêtres) -les

française de l'ancien régime repose donc sur le droit à la différence. Cette distinction entre ces trois ordres est une distinction qui remonte au Moyen - âge. Il y a d'abord le clergé, leur mission c'est de prier. La noblesse, ceux qui combattent. Le tiers état, ceux qui travaillent, ceux qui produisent. Cette conception de la société choque, la notion de classe sociale repose sur le critère de l'argent. Les ordres ne sont pas des classes sociales. On va classer les hommes en fonction de leur situations

siècles écoulés par le biais de la parodie du roman de chevalerie, et de proposer dans ses œuvres une culture populaire, paillarde et grivoise, s’opposant ainsi à l’austérité ecclésiastique (bien qu’il fut lui-même un religieux). Le Tiers livre, originellement appelé Tiers Livre des faits et dits héroïques du noble Pantagruel est publié en 1546, bien qu’il fut d’abord censuré par la Sorbonne car jugé trop obscène, suit dans les grandes largeurs la visée humaniste et parodique des précédentes œuvres

visant à désenclaver des quartiers pauvres afin de promouvoir l’emploi peuvent être analysés de même que les efforts en matière d’adduction d’eau, d’assainissement, de logement social, d’éducation… BIBLIOGRAPHIE - SITOGRAPHIE • Bret Bernard : Le tiers-monde, croissance, développement, inégalités, Ellipses, 2006 Ministère de l’Éducation nationale (DGESCO – IGEN) Bureau des programmes d’enseignement / Ressources pour le baccalauréat professionnel – classe de 2e Histoire - Géographie - Éducation

Une société inégalitaire A ; Apparences et réalités La société est divisé en 3 ordres : ceux qui prient (le clergé), ceux qui se battent (la noblesse) , et ceux qui travaillent ( le tiers-état). Cependant sous la monarchie absolue, les 3 ordres ont évolué et les inégalités se sont renforcées. La noblesse et le clergé bénéficiaient d'importants privilèges. Ils ne payaient pas la taille (l'impôt principal) et n'obéissaient pas aux mêmes lois que le peuple. Ils possédaient