Tirailleurs sénégalais

Fédération des associations féminines du Sénégal (FAFS), tout en restant liée à l’État, avance quelques nouvelles revendications. Mais c’est à partir de 1981, sous la présidence d’Abdou Diouf, ancien Premier ministre, que le mouvement féministe sénégalais d’Etat connaît un changement. Le nouveau président entend poser ses marques et se différencier de la course à la négritude (Senghor) de son prédécesseur. Il s’appuiera lui aussi sur des mouvements de femmes, qu’il téléguidera. Il soutient officiellement

pour participer à la répression du mouvement naissant de libération, le Rassemblement Démocratique Africain mais, il refuse Après ses études supérieures de mathématiques à Bamako (Mali), Kourouma est recruté dans l’armée coloniale comme tirailleur, et à la suite d’une rébellion, il est envoyé en Indochine à titre disciplinaire. Il a voulu refuser d’y aller mais, c’est sur incitation du plus célèbre écrivain, Bernard Dadier, que Kourouma accepte de s’y rendre, afin, non seulement, d’y

les lieux, des moments de 45 contestation qui nécessite le déploiement de forces armées importantes (300 000 hommes sous les ordres du maréchal Pétain déployés en 1925 dans le Rif). « La mutinerie des tirailleurs…. » fait aussi mention d’une situation de crise en Indochine lorsque les tirailleurs tonkinois casernés à Yên-Bay se mutinent sur ordre du Việt Nam Quốc Dân Đảng, le parti nationaliste de Nguyễn Thái Học, jeune instituteur retourné contre l'ordre colonial. Les troupes indigènes formant

l’Est comme cordon sanitaire. La carte de l’Europe est remaniée. L’Europe perd de la puissance, devient plus instable et perd en rayonnement international. Les Français sont ceux qui ont le plus utilisé les troupes coloniales, appelés « tirailleurs sénégalais » (habillés en rouge & bleu : des cibles humaines). Ils ont été recrutés de force (avec des révoltes, donc début d’organisation sur la base du refus de service militaire obligatoire, les élites africaines ont demandé plus d’autonomie) pour

spectaculaire. Napoléon III est très influencé par l'épopée napoléonienne. Il veut donner à la France un rôle prépondérant en Europe et dans le monde. En 1854 commence sous l’impulsion de Faidherbe la conquête du Sénégal. Celui-ci forme les fameux tirailleurs sénégalais. La France commence à s'intéresser à l'Indochine, pèse ainsi de tout son poids dans la guerre de Crimée aux côtés des Britanniques. Les troupes françaises interviennent même au Mexique pour soutenir l'archiduc d'Autriche Maximilien qui tente

Exemple : les Bombaras étaient nos alliés. Peuple de très grande taille qui vivait dans un château d’eau, montage ou naissent les flauves Sénégal et Niger. Quand le colomb français commence à planter de l’arachide, on s’allie à eux (deviennent tirailleurs sénégalais) et on combat les Peules. On joue sur la politique, sur les oppositions entre les races. On lève des armées privées d’autochtones à qui on promet des richesse si aide au colonisateur. Course au Clocher : il n’y a pas d’Afrique, c’est une construction

le sommeil de pierre pris sur le talus ou sur la route, malgré les caissons qui passaient, broyant des pieds ; les épiceries pillées, les basses-cours dévastées, le pain moisi qu’on se disputait ; mitrailleurs sans mulets, dragons sans chevaux, Sénégalais sans chefs ; les chemins encombrés de tapissières et de chars à bœufs, où s’entassaient des gosses et des femmes en larmes, les arbis traînant des chèvres, les villages en flammes, les ponts qui sautaient, les copains qu’on abandonnait, sanglants

imprégnés de la propagande nazie qui stigmatise la « Honte noire » pour souligner la « dégénérescence » de l’Armée française, lui ordonnent de signer sous les coups un document accusant de crimes imaginaires les soldats noirs d’un régiment de tirailleurs sénégalais. Jean Moulin se tranche la gorge dans la nuit du 17 au 18 juin pour ne pas céder sous les coups de ses bourreaux. Il écrit dans son journal : « Je ne peux pas être complice de cette monstrueuse machination qui n’a pu être conçue que par des

centres d’intérêt. Ce qui fait dire au personnage principal : « Comprends, mère, qu’il n’y a plus de solution de rechange. Vois-tu, les tamtams au clair de lune ont perdu de leur magie ; vois-tu, mère, mes compagnons préfèrent s’agglutiner prés des tirailleurs en permission, des plantons, des charretiers revenus humer, un moment, l’air du pays. Nos jeunes filles ellesmêmes passent une saison à la ville et nous ne les voyons plus qu’aux premières pluies. C’est un signe des temps. Yaye, notre bon vieux

musulmans, un massacre de 29 européens, puis un massacre dans les campagnes également (agriculteurs, fonctionnaires…) : il y a une centaine de victimes ! La répression de l’armée française est terrible, c’est la loi martiale. Des légionnaires, tirailleurs sénégalais, milices européennes occupent le pays. Les bombardements de l’aviation et de la marine ravagent et massacrent : il y a de 6 à 12 000 morts (la légende en compterait 45 000). Ce souvenir marque profondément les consciences, c’est une sorte