Tirso de Molina

règles du théâtre classique. -Molière (1622-1673), dramaturge français qui via l'écriture de ses comédies critiquait certains aspects de la société du 17ème siècle. -Dom Juan, pièce de théâtre sorti en 1665. Inspiré de l’abuseur de Séville (de Tirso de Molina). Elle est dès la 2nde représentation censuré, accusé de promulguer l’athéisme et le libertinage. -Extraite de la scène d’exposit° (I,1). Après un faux dialogue ac Guzman, il lui dépeint son maître DJ. LECTURE INTRO : - Quelle est la fonction

en1665, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. En effet, cette pièce, qui reprend un sujet à la mode déjà illustré par l’espagnol Tirso de Molina, est une tragi-comédie qui raconte la vie dissolue d’un libertin. Si Molière est considéré comme un classique, Dom Juan est néanmoins une tragi-comédie, qui fait plus d’une entorse aux règles classiques, ainsi elle refuse la règle des trois unités

Dom Juan / Don Giovanni Molière / Mozart Introduction : Dom Juan est une oeuvre très connue qui a souvent été reprise de sa version originale du moine dramaturge Tirso de Molina, El Burlador de Sevilla, imprimée et jouée en 1630. Molière reprend cette œuvre 35 ans plus tard. Celle-ci connaît sa première représentation le 15 février 1665 au Théâtre du Palais-Royal. Longtemps restée une pièce de théâtre, Mozart, un siècle plus tard (1787), adapte Dom Juan pour l’opéra sur le livret de l’Italien

capitale quand l'argent venant du Nouveau Monde afflua (quoique directement dans les mains des nobles). Le 17ème siècle fut marqué par l'âge d'or de la littérature et des arts avec l'arrivée d'auteurs comme Lope de Vega, Calderón de la Barca et Tirso de Molina, de romanciers comme Miguel de Cervantes et de peintre comme Diego Velazquez. Vous pourrez découvrir où ces grands noms ont vécu dans le quartier appelé aujourd'hui "Barrio de las Letras" sur notre page consacrée à Huertas. Le roi Charles III

échappe à la haine du mort grâce à une intervention surnaturelle, ou il meurt au cours du repas funèbre. On voit donc l’importance de la rencontre avec le mort et c’est un élément constitutif du mythe. Tirso de Molina En 1630 Tirso de Molina crée un Don Juan baroque. Parce qu’il est moine, Tirso de Molina est particulièrement sensible aux problèmes de la grâce et de la prédestination, problèmes abondamment abordés par la Contre-Réforme. Il écrit donc deux drames opposés et complémentaires : Le Damné

personnage mythique, adapter une œuvre à un nouveau public, ou en détourner le sens en l'imitant. Pour illustrer ces arguments, prenons un exemple connu de tous, le mythe littéraire de Don Juan. Ce séducteur mythique nait en 1630 sous la plume de Tirso de Molina et sera ensuite repris et recrée par de nombreux écrivains dont Molière, Baudelaire, Musset … La première version du mythe développe les caractéristiques d'un personnage « empli d'une sensualité souveraine » : il symbolise un déchaînement érotique

une forme symbolisée de certains aspects des caractères humains. Le personnage du séducteur sans foi ni loi qu'est Don Juan constitue un mythe au vu de ses nombreuses réécritures. En effet, la première version date de 1630 et a été écrite par Tirso de Molina, tandis que la plus récente à ce jour est celle d'Eric-Emmanuel Schmitt, parue en 1991. Entre temps, plusieurs dizaines de réécritures ont été publiées, comme celle de Molière, Dom Juan ou le festin de pierre, en 1665, qui en reste l'une des plus

Biographie en résumé Le séducteur mythique apparaît en 1630 sous la plume de Tirso de Molina. Il sera repris et recréé par de nombreux écrivains dont Molière, Lorenzo Da Ponte (auteur du livret Don Giovani pour Mozart), Byron, Hoffmann, Musset, Mérimée et Dumas. «Don Juan vit dans la jouissance de l’instant présent et s’impose comme l’individu s’opposant au Dieu qui l’a créé. Il incarne la puissance du désir érotique en s’opposant à la morale chrétienne qui exige que le mariage précède et encadre

personnage de Tirso de Molina : Tirso de Molina, un des grands auteurs de théâtre du Siècle d'or espagnol, a certainement rassemblé des traits puisés à différentes sources littéraires et folkloriques. Il est beaucoup moins sûr qu'il ait transposé, comme on l'a suggéré, le visage et les aventures de quelque libertin de son temps. El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (Le Trompeur..., ou mieux Le – mauvais – farceur de Séville et l'Invité de pierre), l’histoire de Tirso, fut publié en

malgré le succès qu’il rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause notamment de son  « impiété ». Reprise sur scène au XIXème siècle, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français. Reprenant le thème du Dom Juan de Tirso de Molina dans El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (1625), cette pièce de théâtre est l’histoire d’un noble sicilien et libertin à l’excès qui, tout au long de la comédie, reçoit différents signes du mécontentement divin avant que celui-ci le happe