Tite Live Discours

1693, mais daté de 1694. Il est dédié au duc de Bourgogne, le petit-fils du roi. Travail de réécriture des fables d’Ésope (par exemple La Cigale et la Fourmi), de Phèdre, Abstémius, de Pañchatantra (Pilpay), mais aussi de textes d’Horace, de Tite-Live (« les Membres et l’estomac »), de lettres apocryphes d’Hippocrate (« Démocrite et les Abdéritains »), et de bien d’autres encore, elles constituent une somme de la culture classique latine et grecque, et s’ouvrent même dans le second recueil à la

Romulus et Rémus L'histoire légendaire des fondateurs de Rome Romulus et Rémus fait partie de la mythologie romaine[6]. Cependant, les historiens romains eux-mêmes, à commencer par Tite-Live[7], mettent l'accent sur le caractère poétique et légendaire de ce récit fondateur : « Quant aux récits relatifs à la fondation de Rome ou antérieurs à sa fondation, je ne cherche ni à les donner pour vrais ni à les démentir : leur agrément doit plus à l'imagination des poètes qu'au sérieux de l'information

Antiquité L’otage était une caution, une garantie que l’on exigeait d’un adversaire soumis par la force, mais également d’un allié pour sceller un accord. Si l’on en croit Appien8, ils étaient la condition sine qua non de l’armistice tandis que pour Tite-Live9 et Polybe10, ils sont présages d’une paix future 1.3 Moyen-âge Au Moyen-âge, la définition ne varie presque pas : l’otage était une forme de sécurité, une personne privée de liberté par une deuxième pour garantir une transaction avec une troisième

par Romulus à l’emplacement du Mont Palatin sur le Tibre le 23 avril -753 av. J.-C. c’est a partir de cette date un peu inventée que les Romains comptèrent les années. Deux façons de décrire la légende sont connues : Selon la légende reportée pas Tite-Live, Procas, le roi d’Albe la Longue, avait deux fils : Numitor et Amulius. A la mort de leur père, l’héritage fut partagé a parts égales : L’aîné Numitor obtint le trône, alors qu’Amulius, le plus jeune, récupérera les richesses et l’argent paternel

protection des dieux), et sont découverts sous un figuier sauvage (le Ficus Ruminalis) situé devant l'entrée de la grotte du Lupercale, au pied du Palatin, par une louve qui les allaita[8],[9]. Un pivert, l'oiseau de Mars[10],[11], veillait sur eux. Tite-Live[12] et Plutarque[13] rapportent une autre explication de la légende : les jumeaux auraient été découverts dans la grotte du Lupercale par le berger Faustulus, gardien des troupeaux d'Amulius. Celui-ci les aurait confiés aux bons soins de sa femme

dans l’Énéide qui correspond à une des scènes qui évoquent l'instauration de la République avec ses héros, ses personnages et ses événements. Mais l’épisode que conte Virgile appartient à une longue traditon de récit, au même titre que ceux de Tite-Live, Plutarque ou encore Aurélius Victor sur cette période de 509-474 (date qui correspond à la bataille de Cumes), dont la question majeur et énigmatique reste celle du changement de régime : le passage de la royauté sacrée à un régime dans lequel

les principales données chronologiques et nombre de précisions biographiques. Pour relater le passage précis de la mort de Cicéron, Zweig s’est en outre référé au fragment de l’Histoire de Rome de Tite-Live (Ab Vrbe Condita, CXX), qui nous a été transmis par  Sénèque le Rhéteur (Suasoriae, VI, 17). Tite-Live propose en effet une description très précise des derniers instants vécus par l’orateur, et Zweig le suit de près en indiquant notamment les dernières paroles que Cicéron adressa à ses esclaves

qu’ont importé les romains par leurs croyances et les différentes influences des civilisations extérieurs. Nous avons ici un texte de l’ouvrage de l’histoire romaine écrit par Tite-Live et qui a été traduit par plusieurs auteurs dont J.Bayet, G.Baillet et R.Bloch dans les belles lettres, dans la collection CUF en 1940. Tite Live est un historien de la Rome Antique né en 59 av. J.-C. et décédé en 17 ap. J.-C. dans sa ville natale de Padoue (Paduvium en latin). Auteur de œuvre de l'Histoire romaine qui

Tite-Live est né en 59 avant J-C, à Padoue .Il est décédé en 17 après J-C. C’est un historien de la Rome antique. C’est le fils d’une riche famille. Il fait tout d'abord des études de rhétorique qui l'amènent à Rome. Il se consacre finalement aux lettres. Malgré ses convictions républicaines, il est très proche d'Auguste qu'il va d'ailleurs aider dans son entreprise de réhabilitation de la grandeur de Rome. Dans ses cent quarante-deux livres que composent son Histoire de Rome, dont seuls des fragments

survivent (par la probable protection des dieux), et sont découverts sous un figuier sauvage (le Ficus Ruminalis) situé devant l'entrée de la grotte du Lupercale, au pied du Palatin, par une louve qui les allaita et par un pivert, l'oiseau de Mars. Tite-Live et Plutarque rapportent une autre explication de la légende : les jumeaux auraient été découverts dans la grotte du Lupercale, par le berger Faustulus, gardien des troupeaux d'Amulius. Celui-ci les aurait confiés aux bons soins de sa femme Larentia