Tite Live Discours

Ce document relate les édits du sénat du 7 octobre 186 avant notre ère, concernant la pratique du culte des Bacchanales, le culte de Dionysos-Bacchus, dieu de la démesure orgiastique[1]. Nous connaissons aussi les évènements grâce au récit de Tite-Live, historien romain ayant vécu en l'an ~59 env.-17, qui les rapporta dans son livre Histoire de Rome, aussi connu sous le titre original de Ab urbe condita libri[2]. Avant toute chose, il est important de situer le contexte socio-historique

maritimes ; une mer à portée de nos besoins, mais à distance suffisante pour nous garder des flottes étrangères ; notre situation au centre même de l’Italie : tous ces avantages forment le plus privilégié des sites pour une cité promise à la gloire » Tite-Live, Histoire Romaine, V, 54, 4. 2) Les traces archéologiques : légende ou vérité ? D’après les traces archéologiques, des peuples indo-européens arrivent en Italie au milieu du 2ème millénaire av J-C ce qui correspond environ avec l’arrivée d’Enée

qualité toute nouvelle lui donne droit à certaine immunité passagère. Car la reconnaissance du peuple lui reste acquise. Le patriotisme l'emporte sur toute autre considération, et le fratricide est absous. Commentaire La pièce est inspirée de Tite-Live (‘’Histoire romaine’’), de Florus et surtout de Denys d'Halicarnasse (‘’L'archéologie romaine’’). Les trois historiens proposaient d'un même fait des versions à peu près identiques : sur la proposition de Métius Suffétius, Rome et Albe, qui

le dominat, où le dominus (= maître suprême) détient un pvr strictement personnel. sources : - sources annalistiques Il s’agit des récits historiques laissés par les hommes qui ont reconstitués l’histoire de leur cité, basés sur la légende (Tite-Live, contemporain d’auguste). - archéologie (à partir du 19ème s) elle a apporté des progrès considérables pr la connaissance des vieilles civilisations elle est + objective que les sources annalistiques. §2. BRÈVES NOTIONS DE DT PUBLIC ROMAIN

la geste princière ou seigneuriale. Mais c’est l’aspect moralisateur de l’histoire qui fait alors évoluer la vision de l’histoire à partir du XVe siècle. La lecture des œuvres de Plutarque (Bioi Parallèloi : Vies parallèles des hommes illustres), de Tite-Liv (Ab Urbe condita Libri : Histoire de Rome), de Suétone (De vita duodecim Caesarum Libri : La vie es Douze Césars) fit rechercher des exempla. La présentation chronologique des faits politiques, diplomatiques et militaires, qui subsiste, s’accompagne

Tullius. Son nom même nous amène à réfléchir "Servius" = service = servir, ce nom semble indiquer que par le passé il est été esclave. Cet homme deviendra le gendre de Tarquin l'ancien par la grâce de l'épouse de celui-ci. Grand historien romain : Tite-live va inspirer Machiavel Le système de Servius les remplace par de nouvelles tribus. Les citoyens sont répartis d'après leur domicile, rattaché par leurs tribus et s'acquittent dans ce cadre de leurs impôts. Pour accueillir les étrangers, l'ancienne

Ancus Marcius: Ancus Marcius était le 4ème roi de Rome. Il était d’origine Sabine. Il eut à affronter les Latins qu’il battit, il les déporta au pied du mont Aventin qui fit, alors, parti de Rome. Ce fut un constructeur, on lui doit en particulier le pont SUBLICUS qui, le premier, franchis le Tibre. Une légende veut qu’il soit à l’origine du port d’OSTIE mais l’archéologie montre que cette création fut plus tardive. A sa mort, son fils n’étant pas en âge de régner, la couronne fut donnée à Tarquin

La fondation : Romulus et Remus L’histoire légendaire de Romulus et Remus fait partie de la mythologie romaine. Il faut toutefois signaler que les historiens romains eux-mêmes, à commencer par Tite-Live, ne sont pas dupes du caractère arrangé et légendaire de ces récit fondateur La Louve Romulus et son frère jumeau Remus sont les fils de la vestale Rhea Silvia et - prétend la jeune fille - du dieu Mars. Rhea Silvia est la fille de Numitor, roi de la légendaire ville latine d’Alba Longa (fondée

beaucoup de travail de traduction et de réadaptions des textes anciennes d’Ésope, ce qui l’a inspire aussi. Par exemple, « La cigale te la Fourmi » a été repris du philosophe grecque. La Fontaine réécrit des textes de Phèdre, d’Abstèmius, d’Horace, de Tite-Live, des lettres d’Hippocrate et de beaucoup autre auteur de l’antiquité grecque et latine. Donc on peut dire que La Fontaine a des inspirations très antiques.

c'est à dire -509 avant J-C, et est peut être même la cause du passage de la Monarchie à la République .. Fille de Spurius Lucretius Tricipitinus et épouse de Lucius Tarquin Collatin Son histoire nous est rapportée par Tite-Live, historien de la Rome antique : Tite- Live raconte qu'un soir : alors que plusieurs patriciens étaient réunis chez le fils du roi Sextus Tarquin, ils vinrent à parler de leurs épouses. Chacun vantait la sienne dans les termes les plus flatteurs. Collatin (l'un des patriciens)