Tite Live Discours

l'Histoire antique. La principale source d'Horace, et la seule que Corneille ait avouée, est le récit que Tite-Live [-59 – 17] donne de la guerre entre Rome et Albe dans son Histoire romaine. Il est vraisemblable que Corneille se soit également inspiré de l'historien grec Denys d'Halicarnasse [Ier siècle avant notre ère] et de ses Antiquités romaines, notamment pour le personnage de Valère et le discours du chef albain. Chez le premier, « Horatia » (Camille dans la tragédie de Corneille) est « fiancé à

| | |militaire | | | | | | |TITE-LIVE, 2,23 (un plébéien|- Etapes du conflit |- commentaire (portrait physique du | | | |ruiné par les guerres |patriciens/plébéiens. |personnage, écho de sa valeur

partie de ses Rapports sur les choses de l’Allemagne 1512 et des Rapports sur les choses de France 1510. Nicolas Machiavel tient de plus deux titres auxquels il combine sa vision de la politique à l’histoire de son pays, il s’agit de Discours sur la première décade de Tite-Live 1517 et d’Histoire de Florence 1525. Dans ses œuvres, le Florentin cherche à démontrer que chaque État italien de l’époque devrait s’unir au lieu de lutter pour un pouvoir individualiste suprême et pour se faire il retrace l’histoire

des compte à l'Église. Selon Machiavel, le pouvoir ne vient ni de Dieu, ni d'une convention mais de la force. D'après Machiavel il faut:"s'en tenir à la vérité de la chose". Ses principales œuvres : - Le Prince (1513) - Discours sur la première décade de Tite-Live (1513-1520) - L'Art de la guerre (1521) - Histoire de Florence (1521-1525) Sources : - Wikipédia - Site de L'academie de Grenoble - Dictionnaire

l’éthique, la politique, et l’histoire. II- Bibliographie Nicolas Machiavel a écrit de nombreuses œuvres en italien, dont certaines ont été traduites en français. On peut citer : Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 3 vols, (Discours sur la première décade de Tite-Live) 1512-1517 Il Principe, 1513 (Le Prince), publié en 1532 Discorso sopra le cose di Pisa, 1499 Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502 Decennale primo (poème en terza rima), (Les décennales) 1506 Ritratti

avant Romulus) pour former une unique communauté. Les Paters des gentes dirigeantes , les chefs de ses familles sont choisis pour rassembler l' asssemblée des doyens qui a formé par la suite le Sénat. Mais Tite-Live affirmait lui que le Sénat fut créé par Romulus lui même et suivant Tite Live il créa 100sénateurs qui furent choisis dans les tribus et les curies et qui serait composé des 1er romains de Romulus , ils étaient appelés Patres majorum gentium. La tradition affirme également que le nombre

les critiques ultérieures de Sénèque contre la politique de Claude : « il avait décidé de voir en toge tous les Grecs, les Gaulois, les Espagnols, les Bretons »17. Claude cherche à maintenir des relations apaisées avec le Sénat, il prononce donc un discours devant l’assemblée des sénateurs pour les convaincre d’admettre en leur sein ces nouveaux venus16. e texte de Claude accumule des arguments avec des transitions un peu maladroites. Son début réfute selon toute vraisemblance un argument qualifiant

représentant des écoles romaines La pédagogie, plutôt autoritaire, reposait sur l'imitation et sur le "par cœur". Les manuels scolaires n'existaient pas et les élèves apprenaient des passages entiers de grands auteurs latins comme Virgile, Tite-Live... 4 .Les outils de l'élève : [pic] [pic] Tablette de cire et stylet reconstitués Calames ( calamus,i ) [pic] [pic]

jeune diplomate va se tourner vers l'histoire pour pouvoir écrire et donner des conseils aux princes d'Italie pour tirer des leçons du passé, afin de ne pas refaire les erreurs de leurs prédécesseurs. Dans un des ses livres intitulé Discours sur la première décade de Tite-Live, Machiavel se tourne ainsi vers les origines de Rome, et plus précisément la chute de l'empire Romain, afin de trouver un moyen de sauvegarder un Etat. L'étude de Rome nous montre donc ce qu'il ne faut pas faire en politique, en

orateurs (sur Lysias, Isocrate, Isée), un opuscule Sur la force du style de Démosthène, un autre Sur le caractère de Thucydide, deux Lettres à Ammée (la première sur Démosthène, la seconde sur Thucydide), un traité intitulé Dinarque (sur la vie et les discours de cet orateur), une Lettre à Cnéius Pompée où il justifie ses opinions défavorables à Platon, mais nous n'avons plus son Traité de l'imitation, dont Quintilien s'est inspiré dans son dixième livre. Dans ces ouvrages de rhétorique et de