Titre de noblesse

Le bal du comte d’Orgel. Incipit « Les mouvements d’un cœur…quelle que soit leur origine » En 1924 paraissait à titre posthume le deuxième roman du jeune romancier Raymond Radiguet, « le bal du compte d’Orgel », pastiche modernisé de la Princesse de Clèves. La trame de l’intrigue de ce court roman s’attache à un trio amoureux. Les lieux de l’action entre Champigny et Paris dans l’aristocratie du faubourg Saint-Germain rappelle le cadre aristocratique de « La Princesse de Clèves » et de Mademoiselle

américains dès 1780. Aujourd’hui encore, il est perçu comme un héros au Etats-Unis. Un square porte son nom et il est déclaré citoyen d’honneur en 2002, à titre posthume. Le retour en France En 1787, La Fayette revient en France et s’engage dans une carrière politique. Il intègre l’assemblée des notables puis est élu député de la noblesse aux Etats Généraux. Après la prise de la Bastille, il devient commandant de la Garde nationale. Il entend devenir un artisan de la Révolution Française. Il

son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. Candide conte l’histoire du héros éponyme (qui s’appelle Candide aussi, comme le titre de l’œuvre) qui traverse de multiples épreuves sur plusieurs continents avant de retrouver son amoureuse (Cunégonde), et la tranquillité. Entre-temps, il s’est fait une idée plus précise du monde et des hommes, en découvrant des civilisations différentes

choix. « ou » peut se remplacer par = l’optimisme c’est la naïveté. Voltaire relit Rabelais : Gargantua, et il s’en inspire. Par exemple le titre du chapitre 1 « icelui » ! Et aussi, mettre des titres à tous ses chapitres (= comme Rabelais !) Voltaire se moque de la noblesse en présentant Candide avant le baron, la baronne… Il se moque de la noblesse parce qu’il ne l’aime pas, à cause du chevalier Rohan-Chabot. Les personnages importants sont ceux qui portent un nom : Candide, Cunégonde, Pangloss

Incipit (Candide) Voltaire Contextualisation : Incipit donc début du conte Texte : Plan : I)Présentation des éléments de l’histoire A)Conte traditionnel B)Conte philosophique II)Dénonciation A)Dénonciation noblesse B)Dénonciation optimisme Lecture analytique : I)Présentation des éléments de l’histoire A)Conte traditionnel B)Conte philosophique Formule introductive « il y avait » qui rappelle le « il était une fois » Château : lieu emblématique des contes de fées

I) La satire de la noblesse. La satire de la noblesse apparaît dès le début du conte au chapitre I. La noblesse est ici représentée par la famille Tender-ten-tronckh. Au fil du chapitre I, nousnous rendons compte que la grandeur des Tender-ten-tronckh est mensongère. Le nom de la famille, tourne en dérision la famille du baron. L’étymologie de « Thunder », qui signifie tonnerre en anglais,ridiculise toutes ses prétentions. L’attachement à la hiérarchie « 71 quartiers » alu lieu de 72 est ridicule

Selon Talleyrand, le nombre total des ecclésiastiques devait être fixé selon un critère d’utilité (ceux qui s’occupent du soin des âmes et des sacrements). On retrouvera cette idée dans la Constitution civile du clergé avec l’art. 20 du titre I, stipulant que tous les offices autres que les archevêchés, évêchés et cures devaient être supprimés, à défaut d’être utiles. Talleyrand fait donc preuve de pragmatisme et veut réduire les dépenses de l’Etat, qui aura l’Eglise de France à charge

un livre d’obtenir quelques explications sur l’œuvre qu’il s’apprête à lire. Pour le lecteur du 18ème siècle, découvrant Candide, paru en 1759 de façon anonyme, les interrogations peuvent ainsi être multiples : Qui est Candide ? Pourquoi ce sous-titre ou « l’Optimisme » ? A quoi celui-ci fait-il référence ? Quelle est la position de Voltaire (véritable auteur) sur cette théorie très débattue à l’époque notamment par le philosophe Leibniz ? Ce premier chapitre, en nous présentant des personnages

pourrons guider notre approche. Dans un premier temps, nous analyserons le conte traditionnel et le conte philosophique, puis dans un second temps, nous verrons en quoi Voltaire c'est écarté du conte traditionnel. Et enfin, nous analyserons critique noblesse et la philosophie de Leibniz. Du conte traditionnel au conte philosophique Ce conte a les marques d'un conte traditionnel. La formule il y avait, ligne 1, rappelle il était une fois. La scène se déroule dans un château, décor

celui du peuple. Cet écart volontaire, nous laisse penser à une contradiction avec la Constitution du 3 septembre 1791 qui nomme le titre du Roi « Roi des Français » ▪ Le Roi n’accepte ainsi pas cet élément qui a changé lors de la Révolution, il reprendra certaines bases constitutionnelles des Constitutions précédentes depuis la Révolution, mais conserve son titre depuis l’ancien régime. Il est le Roi de l’Etat et de ceux qu’il dirige, mais le peuple et la nation ne le représente pas. ▪ La mention