Tityos

dans son combat contre le serpent Python ainsi que dans la Gigantomachie. Pendant la guerre de Troie, elle est également au côté des Troyens. Comme lui, elle pourfend de ses flèches les Niobides. Elle l'aide également à se venger de Coronis et de Tityos. De manière générale, elle envoie sur les femmes la mort soudaine, alors qu'Apollon lui s'occupe des hommes. Dans l'Illiade, Héra la qualifie ainsi de "lionne pour les femmes". Comme pour Apollon on lui chante, le Péan. Légende 2) : Artémis était

meurt parce qu’il ne s’est pas réveillé (chant X) Ulysse dort lorsque les Phéaciens le ramènent mais on le croit mort (chant XIII). • Les morts souffrent aussi aux Enfers et leurs souffrances passées ou présentes rappellent celles du Héros : Tityos, Tantale, Sisyphe, Agamemon. • Les morts en savent plus que les vivants : la mère d’Ulysse lui apprend ce qu’est devenue Pénélope et quelle est la situation à Ithaque (chant XI vers 181). Ils connaissent la valeur de la vie et la réclament (chant

| | Élara | Tityos | | Électre | Dardanos, Émathion, Iasion, Harmonie | | Énarété | Magnès | | Éos | Hersé | | Éris | Até, Tyché et les Lites | | Eunomie, Héra, Aphrodite ou Eurynomé | Hégémone | Taureau blanc | Europe | Minos, Rhadamanthe, Sarpédon | Fourmi[43] | Euryméduse | Myrmidon | | Eurynomé | Les Charites | | Gaïa | Tityos, Manès | Aigle

rigueur à cause de leur rivalité à propos des armes d'Achille. Enfin, Ulysse voit les grandes figures des Enfers. Il voit Minos qui rend la justice chez les morts, puis le géant Orion, puis les damnés du Tartare en proie à leurs supplices : le géant Tityos dévoré par des vautours, Tantale affamé et assoiffé, Sisyphe poussant en vain son rocher. Il voit ensuite l'ombre d'Héraclès, qui chasse éternellement parmi les morts tandis que le véritable Héraclès, divinisé après sa mort, réside sur l'Olympe en

134) : il les voit tous périr ou disparaître ! 2) La mort est un passage obligé qui donne lieu à des rencontres Le royaume des morts : annoncé par Circé dans le Chant X, vers 490. Ulysse doit s’aventurer aux Enfers. La rencontre des ombres : Tityos, Tantale et Sisyphe ; sa mère lui enseignent beaucoup. Achille dit à Ulysse qu’il se trompe s’il croit le bonheur possible en Enfer (XI, vers 485-486). Agamemnon se plaint et regrette : « c’est Egisthe qui a préparé mon trépas, aidé de ma maudite

enfants : Europé étant la seule fille. Celle-ci avait donc trois frères : Cadmos, Phénix et Cilix. Une autre tradition ferait d'Europé la sœur de Libyé. D'autre part, dans la mythologie grecque, plusieurs Europé sont connues : Europé, fille du géant Tityos ; la mère de Niobé ; la fille de Nil, une épouse de Danaé ; selon Hésiode, Europé l'Océanide est l'une des trois mille nymphes d'Océan et de Téthys ; dans l'Iliade, Europé est la fille de Phœnix, ascendant du peuple phénicien.

seul Ulysse réchappera. Cette punition divine est la plus explicite car elle est vécue par Ulysse directement. Les autres sont déjà décédés lorsqu’Ulysse s’entretient avec eux : ce sont les hommes maudits pour l’éternité que sont Tantale, Sisyphe et Tityos, qu’il va rencontrer aux Enfers et dont la présence peut rappeler à Ulysse que les dieux agissent selon leur bon plaisir et qu’il lui est fort déconseillé de les contrarier plus avant; Ulysse revoit également Achille aux enfers, qui est mort d’une

apparaît secrètement à Ulysse : « Ulysse la vit, les chiens de même mais ils n’aboyaient pas ; ils fuyaient d’un autre côté à travers l’étable en grondant » XVI, 148-183Les animaux représentent une menace ou une épreuve pour les hommesPunition divine : Tityos « deux vautours posés à ses flancs lui déchiraient le foie » XI, 579Dangers redoutés : « je crains que la tempête […] ne m’emporte sur la mer poissonneuse » V, 404-442, IX, 67-100…, « quand […] le doux sommeil m’envahira, ne deviendrai-je pas la proie

sorores Nocte uocat genitas, graue et inplacabile numen. Carceris ante fores clausas adamante sedebant deque suis atros pectebant crinibus angues. Quam simul agnorunt inter caliginis umbras, surrexere deae. Sedes scelerata uocatur ; uiscera praebebat Tityos lanianda nouemque iugeribus distentus erat ; tibi, Tantale, nullae deprenduntur aquae, quaeque inminet, effugit arbor ; aut petis aut urgues rediturum, Sisyphe, saxum ; uoluitur Ixion et se sequiturque fugitque, molirique suis letum patruelibus ausae

d'autres versions de la légende, un bloc de pierre suspendu au-dessus de sa tête menace à tout instant de l'écraser) et Tityos (v. 38-9; il avait voulu enlever Lêtô, et fut condamné comme Prométhée à voir son foie sans cesse renaissant dévoré par deux vautours insatiables). Au livre XI de Y Odyssée (v. 576 sq.), Ulysse ne rencontrait que trois suppliciés aux enfers : Tityos, Tantale et Sisyphe ; ce dernier, ici absent, est remplacé par Ixion, dont la légende est surtout développée par les mythographes