Tocqueville Commentaire De L Introduction

communication comme un débat (un texte) « latent », « caché », qui a lieu entre des acteurs liés dans une structure sociale.Ce modèle de l’hypertexte pose des questions du type : • Quel est le débat implicite que l’on peut faire émerger des commentaires faits ? • Comment chacun interprète-t-il et retraduit-il le message initial ?3.2. Le modèle situationnel Il envisage la communication en termes de « processus ». Ce modèle consiste à faire apparaître les différents contextes (ou dimensions

Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à

Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

Commentaire de texte : (Extraits). Hans Kelsen, Philippe Urfalino (trad.) « Les fondations de la démocratie. Extraits sur la règle de majorité », Raisons politiques 2014/1 (N°53), p23-36.Introduction :« La démocratie, ce n'est pas la loi de la majorité, mais la protection de la minorité. » (Carnets III, 1951-1959). Albert Camus. « La règle de la majorité était une notion étrangère. Une minorité ne devait pas être

F., 2003, [1680 p.] pp. 257-266. DCI.L1.2015-2016.TD(1).AH Exercice : commentaire de texte Vous commenterez le document n° 5, extrait de l’ouvrage de Carré de Malberg Contribution à la Théorie générale de l’Etat. N.B. (pour tous les groupes de travaux dirigés et pour l’ensemble des séances du premier semestre) : (1) Il n’est pas nécessaire de rédiger intégralement votre commentaire. Sont en revanche exigés : introduction rédigée entièrement, chapeaux et transitions, titres des différentes subdivisions

Sociologie Introduction : La sociologie pour quoi faire ? 1 Le bouleversement de l'ordre social comme événement fondateur A) Dès la Renaissance → Commence à s'interroger sur la logique du social. Théorie du contrat social : Machiavel, Le Prince → Comment garantir la cohésion sociale ? Montesquieu → Il ne s'agit plus de dire comment le monde devrait être mais comment il est. Décrire objectivement le monde social. => Prémices de la sociologie Philosophie des lumières ouvre la voie de

| | |INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE | | | |

     Emmanuelle Mouzon Analyse des théories politiques 2012-2013 Cours du 24 septembre Introduction générale : Pourquoi la démocratie comme sujet de cours Le cours est basé sur les principes fondamentaux de la démocratie. Pourquoi ce choix ? Ce choix est déterminé par le succès sans précédent de l’idée démocratique. A cet égard les années

SOCIOLOGIE Commentaires épreuve du premier semestre. Sujet en deux parties : 12 points pour la première question / 8 points pour la deuxième. Pour introduire le sujet, reprendre l'intitulé. Comparaison → donc lecture entre les deux lignes du tableau concernées. Prélever des informations en relief par rapport aux autres. Temps court → donc aller à l'essentiel. Au sujet des agriculteurs, ils étaient peu représentés dans le tableau mais parce qu'ils sont peu dans la population française. Pour

Egalité et discrimination : un essai de philosophie politique appliqué Alain Renaut Introduction Dans Egalité et Discriminations, Alain Renaut souligne que le refus des discriminations fondant des inégalités constitue le cœur même de l’idée démocratique. Le modèle de l’élitisme républicain se présente alors comme une synthèse entre la liberté et l’égalité : à chacun de faire ses preuves en bénéficiant des mêmes chances à travers les études et d’accepter les inégalités qui en découlent. Certains