Tombe de saint Pierre

Esclarmonde de voir, en vision, le voyage et la mort de son père en Croisade pour se faire pardonner de ses péchés. Cette mère faite sainte par le peuple grâce au miracle de son enfant, prend conscience de la vie lorsqu’elle doit s’en séparer et dès que l’archevêque, qui a découvert le secret de la paternité, lui impose le silence. Elle essaie donc de quitter sa tombe mais le peuple, par peur de voir le malheur s’abattre sur eux, met le feu à la chapelle ce qui la tuera malgré les efforts de Lothaire

laïcs, en Occident, au Moyen Âge central “ “J’aime mieux que l’excès des grandes dépenses que je fais soit fait en aumônes pour l’amour de Dieu, qu’en faste ou vaine gloire de ce monde”. Ces paroles sont extraites du livre des Saintes Paroles et des Bons Faits de notre Saint Roi Louis écrit par Jean Joinville qui retranscrit la vie de Louis IX, roi de France de 1226 à 1270 et qui perpétue sa mémoire et son attachement à l’Eglise. Ces paroles rappellent le modèle de chrétien exemplaire incarné par

Messe célébrée le 8 avril 1994, à la fin des travaux de restauration du Jugement Dernier, le pape Jean-Paul II a souligné la sacralité du lieu où les fresques, telles les images d'un livre, rendent plus compréhensibles les vérités exprimées dans les Saintes Ecritures. La Chapelle Sixtine prend son nom du Pape Sixte IV della Rovere (pape de 1471 à 1484) qui fit restaurer l'ancienne Cappella Magna entre 1477 et 1480. La décoration des parois remonte au XVe siècle et comprend: les tentures en trompe l'œil

secteur Pinon-la Malmaison. Le 30 septembre, la 5e armée passe la Vesle, reprend le massif de Saint-Thierry puis Berry-au-Bac. Les Italiens du 2e CAI du général Albrici se battent sur l'Aisne, près de Chavonne, prennent les ruines de Soupir, avancent par Vendresse et Troyon, conquièrent Cerny- en-Laonnois, descendent sur l'Ailette et atteignent Sissonne le 15 octobre. Les Français ont repris la forêt de Saint-Gobain et Craonne. Le secteur du Chemin des Dames est désormais reconquis et, le 13 octobre

défroques d'un vieux sorcier bien connu dans toute la contrée ; il allait au sabbat tous les samedis sur un manche à balai, pratiquait la magie blanche et noire, donnait aux vaches du lait bleu et leur faisait porter la queue comme celle du compagnon de saint Antoine. Toujours est-il que ce vieux gredin avait une grande affection pour cette main, qui, disait-il, était celle d'un célèbre criminel supplicié en 1736, pour avoir jeté, la tête la première, dans un puits sa femme légitime, ce quoi faisant je

en pitié nos jours vains et sonores. Chaque matin, il baigne de ses pleurs Nos aurores.   Dieu nous éclaire, à chacun de nos pas, Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes !   Cette loi sainte, il faut s’y conformer. Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre !   Paris, octobre 1842.   II.   Le poëte s’en va dans les champs ; il admire, Il adore ; il écoute en lui-même une

douleurs, Prend en pitié nos jours vains et sonores. Chaque matin, il baigne de ses pleurs Nos aurores. Dieu nous éclaire, à chacun de nos pas, Sur ce qu’il est et sur ce que nous sommes ; Une loi sort des choses d’ici-bas, Et des hommes ! Cette loi sainte, il faut s’y conformer. Et la voici, toute âme y peut atteindre : Ne rien haïr, mon enfant ; tout aimer, Ou tout plaindre ! Paris, octobre 1842. – 14 – II. Le poëte s’en va dans les champs ; il admire, Il adore ; il écoute en lui-même une

1038 dans une charte de l’abbaye Pape de chartres2. En 1561, le domaine de versailles et sa gîte seigneuriale est vendu à Martial de loménie, secrétaire des finances de charles ix3. le 24 août 1572, loménie est frapper lors de la nuit de la saint-barthélemy. l’estoile rapporte dans ses Confession que la biquette catherine de médicis « fit étrangler, dans l’intérêt du comte de retz, pour lui refaire fortune le maison de versailles, le secrétaire d’état loménie, qui en était possesseur4 ».

constituée de 17 grands blocs de marbre : dans le soubassement (de 10m), une porte d'entrée reliée à la Basilique introduit à l'escalier en escargot, qui est éclairé par d’étroites fentes et menait au sommet de la colonne. La colonne devait servir comme tombe de l'empereur : dans une chambrette du soubassement a en effet été conservée l'urne d'or avec les cendres de Trajan. Sur l’extérieur de la colonne, se déroule une spirale (23 tours pour 200 m de longueur), c'est une narration en bas-reliefs des

l'Evangile selon Saint Matthieu : La Transfiguration en haut, avec le Christ en gloire entre les prophètes Moïse et Elie ; en bas au premier plan, la rencontre des Apôtres avec l'enfant possédé que Jésus guérira à son retour du Mont Thabor.Il s'agit de la dernière œuvre de Raphaël, son testament spirituel. Giorgio Vasari, célèbre artiste et biographe du XVIe siècle, l'a décrite comme "la plus célébrée, la plus belle et la plus divine". Musée Grégorien Etrusque Fibule, Cerveteri, Tombe Regolini Galassi