Tour du Temple

Pyramide de Khéops Jardins suspendus La statue chryséléphantine de zeus Temple d’artémis Mausolée d’Halicarnasse Colosse de Rhodes Phare d’Alexandrie -Date de la construction et architecte ou créateur (si connu) Pyramide de Khéops : -2650 + 25 ans de construction, Hémiounou Jardins suspendus : VI e siècle avant J-C,……. La statue chryséléphantine : -437 + 5 ans de construction, Phidias Temple d’artémis : -340 + 1 siècle de construction, Chersiphron Mausolée d’Halicarnasse :

Dans l'Antiquité, c'était un sanctuaire orné d'édifices associés aux jeux et au culte des dieux et comportant de nombreux trésors de l'art grec : des temples, des monuments, des autels, des théâtres, des statues et des offrandes faites de bronze ou de marbre. 1) les temples Le temple de Zeus : letemple d'Héra : Consacré à Héra, temple périptère, probablement le premier édifice dorique connu du Péloponnèse. ll date environs de 600 av. J.C.Ses colonnes (6 sur les petits côtés, 16 sur les

Etude sur les Trois Piliers J'ai été très heureux lorsqu'à un Convent, j'ai vu adopter une question se référant aux trois piliers, car on n'en parle jamais de ces fameux piliers ; ils ne figurent malheureusement même plus dans la majorité des Temples. Ce symbole, qui est certainement le plus profond de tous ceux proposés à notre méditation, est en général presque ignoré de nombreux initiés, et j'espère que le travail qui vous est proposé aura comme bienfaisante consé­quence d'appeler l'attention

immanente à chaque société qui fascine C. Geertz et donne à ce livre une unité que ne laisse pas entrevoir l'enchaînement apparemment artificiel des thèmes successivement abor dés. Il en résulte un ouvrage composite dont le ton et la teneur seront tour à tour stimulants, provocateurs ou irritants selon la sensibilité du lecteur et ses propres implications dans les sciences de l'homme et de la société. Il s'en détache une pièce brillante entre toutes, malheureusement quelque peu ternie par une traduction

  et   l'étude   de   trois   œuvres   («   Le   mariage   de   la   Vierge   »   de   Raphaël,   la   «   Madeleine   aux   deux   flammes   »   de   Georges   de   la   Tour,   et   «   La   femme  du  roi  »  de  Paul  Gauguin)  tout  l'intérêt  de  s'intéresser  à  des  œuvres  religieuses   qui,   tout   en   reprenant   un   certain   nombre

transcendantes et des choses en elles-mêmes ». Une raison à la particularité maçonnique ; l’originalité de la communication du vivant avec le cosmos. Le profane reçoit, les messages sous forme d’allégories. Ici, tout est symbole. De notre entrée dans le temple lors de notre initiation les yeux bandés, en se baissant, pour passer la porte et ainsi montrer un peu d’humilité, à notre première planche symbolique qui nous amena tous à découvrir des sens cachés aux choses. Au silence de la colonne du nord, silence

Franc-Maçon ; membre actif d’une confrérie, aux relents de Secte selon la rumeur publique. Je suis Franc-Maçon, je le revendique sans fierté ni fausse modestie. Il y maintenant 33 ans j’ai fait 3 pas en Avant et j’ai reçu la Lumière, ici, dans ce Temple. Pourquoi devient- on Franc-maçon ?A mon avis il y a plusieurs raisons :Une rencontre, des valeurs et un idéal partagés, le goût de l’engagement, le désir de s’améliorer ,d’être utile…………  Aussi heureux qu’un homme puisse l’être dans sa famille et

Asie et en Afrique aussi, elle a symbolisé : -La fécondité, l’amour, la prospérité, la richesse évoqués par sa forme de vulve quand elle est entrouverte et aussi par la multitude de ses grains ; elle est souvent représentée dans les fresques et temples, et aussi offerte aux mariés symbolisant la maternité. -Dans la Bible aussi dés le début elle est mentionnée et avec une haute valeur spirituelle, de richesse et d’amour et de prospérité Dans Exode 28 v 33 des grenades bleus, pourpres

Tour Eiffel , la tour en fer forgé à Paris, un point de repère et un exemple précoce de la construction en fer forgé sur une échelle gigantesque . Il a été conçu et construit par l'ingénieur civil français Gustave Eiffel Alexandre pour l'Exposition universelle de Paris de 1889. La tour, sans son moderne antennes de radio diffusion , est de 300 m (984 pi) de hauteur . La partie inférieure se compose de quatre immenses jambes arquées fixées sur des piliers en maçonnerie. La courbe des jambes vers l'intérieur

premiers chevaliers prennent le nom de « Pauvres Chevaliers du Christ » ; l’appellation plus tardive de « Templiers » faisant référence à une partie de la résidence royale dans laquelle le roi Baudouin II les avait installés. En effet, il s’agissait du Temple de Salomon transformé a posteriori par les musulmans en mosquée, celle d’Al-Aksa. L’ordre concilie, et c’est une chose peu commune pour l’époque, la vie militaire et la vie religieuse. En 1127, Hugues de Payns se rend à Rome avec cinq de ses