Tout Le Monde Imite

 L'Origine du monde est un tableau de nu féminin réalisé par Gustave Courbet. Il représente le sexe et le ventre d'une femme allongée nue sur un lit, les cuisses écartées. Si ce tableau est aujourd'hui considéré comme de l'art, cela n'a pas toujours été le cas. C'est une réalité crue qui fut exposée pour la première fois en 1988, après plus de cent ans de controverse. Si Maxime Ducamp considérait que ce tableau donnait « le dernier mot du réalisme », nous en venons à nous interroger sur l'adéquation

artiste. L’œuvre d'art peut prendre pour objet le même le laid, quand il est objet de l'art, il plaît c'est à dire que selon Kant : « L'art n'est pas la représentation d'une belle chose mais il est la belle représentation d'une chose » II-L'art imite t-il le réel ? Platon montre que l'art nous conduit à nous focaliser sur les choses sensibles au lieu de nous faire parvenir à l'essence des chose. Il y voit la marque que l'art est dans le domaine de l'illusion, l'art nous fait croire qu'il traite

mais aussi sur les territoire. Tous les domaines sont touchés aussi bien la politique, le culturel, le social et l'économie. Nous pouvons nous demander quelles sont les conséquences de cette guerre sur les pays de l'Europe en 1919 ? Nous étudierons tout dabord les séquelles au niveau de la population avec de nombreuses nations ravagés, des sequelles démographique et l'hommage aux soldats et le deuil des familles. Ensuite nous verrons le territoire d'Europe et les nouvelles frontières en étudiant les

Un bon personnage de roman est-il reflet de la réalité ou une construction imaginaire ? Dans l’esprit de tout les lecteurs, l’identification à un personnage de roman est essentiel, mais tous savent que les personnages de roman sont différents selon le genre, l’époque, le lieu dont le roman traite. C’est pour cela que nous lecteurs pouvons nous demander si un bon personnage de roman est plutôt un reflet de la réalité ou bien une construction imaginaire très élaboré. Mais la définition d’un bon

autant : tout reflet est une illusion, une apparence, qui peut même être déformante dans certains cas. Cette illusion déformante est-elle le signe de l'insuffisance du roman, qui cherche à peindre le réel sans y parvenir tout à fait, ou au contraire la preuve d'un choix artistique, porteur de sens ? Nous verrons d'abord que le roman imite le réel social, puis nous montrerons que cette imitation n'est qu'illlusion, avant de réfléchir aux buts de cette imitation illusoire. [I. Le roman imite la réalité]

(9 présages) - texte commence par son désagréable, allitération qui imite bruits coassements → présage de mort, donne le ton du poème – nature menaçante, idée de mort, mouvement, chute irrémédiable - corbeau + entouré de noir → présage, esprit – enchaînement de présages, pas de connecteurs logiques. Milieu instable + inquiétant (lune tombe – vision apocalyptique, fin du monde) - confusion + mélange → caractéristiques du monde de Viau. Cependant, évocation ordonnée + organisée, finement pensée

personnage principal qu'il soit un héros ? Nous montrerons dans une première partie, qu'en réalité, tout repose sur le genre littéraire ainsi que sur le but du lecteur. Puis, dans une seconde partie, que l'on retrouve dans certains romans des personnages principaux qui ne sont pas des héros mais qui sont également appréciés. Depuis la nuit des temps, les héros existent dans le monde. Il y a différents types de héros : les héros réels, les personnages principaux des œuvres de fiction et ceux

maîtres en imitant le mode de vie c’est-à-dire parler galamment en se promenant. - Adresse respectueuse « Madame » + 2e PSN pluriel imite la légèreté du propos, imite le rendez-vous galant. - expression on pense à la poésie galante du XVIe siècle L.6 CLEANTHIS  : Il fait le plus beau temps du monde ; on appelle cela un jour tendre . - Badinerie c’est un jeu de séduction galant- Pronoms personnels 3e PSN

République, Livre X Thèse : Condamnation philosophique de l’art ( pictural - apparence d’apparence ) 1. ontologique : l’apparence est une illusion sans substance ou réalité, un néant ; 2. épistémologique : l’omniscience de l’imitateur qui prétend tout imiter ne repose sur aucune science ( > Criton, problème de la compétence ) ; 3. morale : « chacun ne peut pratiquer qu’un métier » ( 394e ) et prétendre les pratiquer tous ( orateur-médecin ) est non seulement une duperie mais aussi une « injustice

utiles, fonctionnels, et ceci au détriment de l’art ou de la beauté. Cette opposition nous permettrait-elle de distinguer ce qui relève de l’art de ce qui lui est étranger ? Selon T Gautier, « il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid car c’est l’expression de quelques besoins et ceux de l’homme sont ignoble et dégoûtant comme sa pauvre et infirme nature. L’endroit le plus utile d’une maison se sont ces latrine ». Et pourtant il existe de objets qui sont