Tragédie Les Animaux Malades De La Peste

Arts, états et pouvoir La peste Extrait d’un ensemble de six tableaux publiés en 1901à Prague Arts du visuel caricatures De quelle publication de Darwin pouvait bien s’inspirer le London Sketch La fin du 19eme et le début du XXème siècle… Le XXe siècle et notre époque Félix Jenewein (1857 – 1905) Contexte (historique, social) Première observation d'une bactérie: Antoine van Leeuwenhoek fut le premier à observer des bactéries, grâce à un microscope de sa fabrication, en

soi/ paix intérieur Épilogue Séquence 3 : « La peste comme métaphore littéraire Les Animaux malades de la peste – La Fontaine La peste peste et la réaction impuissance contre un fléau hiérarchie sociale Pouvoir de l’argumentation le monde animal au service de la présentation la figure de l'âne victime symbolique d'un fléau pire que la peste l'homme et sa cruauté La peste, Albert camus : Le premier prêche du père Paneloux

commentaire: Les animaux malades de la peste séquence 1 date: 1678 livre VII 2nd recueil +politique et + philosophique introduction LF souligne dans un registre satirique l'injustice qui règne à la cour; en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable » , finit par sacrifier en réalité le plus coupable de tous. LF n'adapte pas ici une fable d' ésope, son modèle grec habituel, mais reprend une tradition médiévale; on trouve en effet une histoire semblable

Œdipe Roi Auteur : Sophocle Date : 430-420 av-J.C. Genre : Théâtre Sous genre :Tragédie Thème : La peste s'abat sur Thèbes, Œdipe cherche le coupable et va découvrir son horrible destin. -IVe siècle av-J.C. La Poétique Auteur : Aristote Date : 335 av-J.C. Genre : Littérature d'idées Thème : un ouvrage d’Aristote portant sur l'art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d’épopée et d’imitation. -IIIe siècle av-J.C. -IIe siècle av-J.C. -Ie siècle av-J

grecque, latine, orientale, les 124 fables de La Fontaine dépassent leurs modèles par leur pittoresque, leur gaieté, leur virtuosité, la variété des tons et des rythmes. Avec La Fontaine, la fable devient un univers de fantaisie mettant en scène des animaux doués de parole, des dieux joviaux, des charlatans, des sages et des fous… Si La Fontaine traverse les siècles c’est d’abord grâce à sa manière de raconter des histoires, tout en finesse et en décalages, en précision et en humour. Ses fables

1 LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un

Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine Introduction : - Rapport de force entre forts et faibles et plus particulièrement la question de l’injustice intéresse les moralistes du 17e siècle. - La Fontaine montre l’organisation sociale de son temps et la monarchie absolue par le biais des animaux - On a toujours lion=roi, animaux domestiques=faibles. - Dans cette fable, l’art de La Fontaine mène la fiction animale et la réalité humaine - Lecture linéaire :

Commentaire rédigé des animaux malades de la peste C’est sur la fable les animaux malades de la peste que s’ouvre le livre VII des Fables de La Fontaine. Cet auteur classique du XVIIème siècle y souligne dans un registre satirique l’injustice qui règne à la cour, en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable », finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous. La Fontaine n’adapte pas ici une fable d‘Ésope, son modèle grec habituel, mais reprend

es animaux malades de la peste de Jean De La Fontaine Intro : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau

Lecture Analytique n°1 « Les animaux malades de la peste » Jean De La Fontaine Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique