Traiter Sujet Grave Mode Plaisant

« choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d'en rire. Pour Nietzsche, la « philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie réelle : « L'homme », dit-il, « souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire ». Peut-on aborder les questions graves sur le mode comique ? L'artiste doit-il, comme le conseillait Molière, instruire en faisant rire ? Le parti pris de « rire de tout » n'a-t-il pas des limites et ne faut-il pas traiter sérieusement certaines

graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en rire. Pour Nietzsche, la « philosophie » de Figaro, personnage de théâtre, est aussi valable dans la vie réelle : « L’homme », dit-il, « souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire ». Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste doit-il, comme le conseillait Molière, instruire en faisant rire ? Le parti pris de « rire de tout » n’a-t-il pas des limites ? I. L’humour rend plus réceptif aux sujets sérieux 1

▶ Vous paraît il acceptable d'aborder par le moyen du comique des sujets graves ou douloureux? Un sujet grave ou douloureux doit être pris au sérieux. Toutefois, certains individus décident de les aborder par le moyen du comique. On quitte donc la théorie pour s'essayer à autre chose. Par exemple, en septembre 2005, un journal danois publie des caricatures représentant le prophète musulman Mahomet. Quatre mois plus tard, certains pays musulmans sont en proie à des manifestations anti-danoises

Dissertation I) L’écrivain, le locuteur, pour aborder, dénoncer un sujet sérieux ou bien grave tel que la guerre ou le viol peut avoir recourt à l’humour. Cette forme d’esprit très en vogue au cours des siècles met en valeur avec drôlerie le caractère ridicule, insolite ou absurde de certains aspects de la réalité. C’est le cas dans le drame historique de Victor Hugo, Le roi s’amuse publié en 1832, qui dans sa préface porte une critique comique et très accentuée sur le gouvernement et la censure

Dissertation Sujet :« pensez vous que l'on puisse traiter des sujets graves et sérieux sur un ton humoristique ou plaisant ? » Lorsque l'on écrit pour exprimer ses idées à un public large sur un problème, une situation importante ou grave, la censure est là pour établir certaines limites. Auparavant, la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité,mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous

importante ou même grave la censure est là pour établir certaines limites. Il faut parfois savoir prendre du recul sur des choses, en rire de manière à les relativiser. On peut ainsi évaluer les choses les plus pénibles ou graves sur un mode plaisant ou même parfois sur un ton humoristique. Le rire est le propre même de l'homme et l'humour fait partie de l'expression qui a été utilisé par certains grands écrivains comme voltaire qui se moquait du XVIII éme siècle. Il parlait de sujets graves en le

Pensez-vous que l’on puisse traiter des sujets graves et sérieux sur un mode plaisant, humoristique ou ironique ? Vous vous appuierez sur les textes vus dans les 2 premières séquences et sur vos lectures personnelles. Beaucoup d’auteur aujourd’hui ou dans le passé qui aborde un sujet grave et sérieux utilisent ce type de registre afin de convaincre les lecteurs. Et ceux –ci sont parfois très intéressants. Nous verrons tout d’abord qu’ils sont parfois plus efficaces qu’avec un registre tragique puis

est possible de traiter de sujets graves et serieux sur un mode plaisant ou humoristique. Nous verrons donc dans une premiere partie D'abord l'introduction et son affirmation contestable : pourquoi dater du XVIIIe siècle l'utilisation majoritaire de la littérature plaisante ou humoristique ? Ensuite ce mini résumé de littérature ne peut être que décevant. Pour l'ouverture donc, je te proposerai de retenir un exemple et un seul d'œuvre qui a fait scandale pour enchaîner sur le sujet : Tartuffe de

en rire de manière à les relativiser. On peut ainsi évaluer les choses les plus pénibles sur un mode plus plaisant voire sur un mode humoristique. On peut à cet égard citer des auteurs comme Molière ou Raymond Devos qui affirmaient ne pas parler de choses graves sur le mode sérieux. Cela peut-il s’appliquer à toutes les situations ? Pouvons-nous traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique en faisant abstraction de nos émotions ? Ce symptôme non moins digne de remarque

réfléchir. La Besace, où le titre justifie la morale, à un objectif révélateur de la nature humaine. Le message étant transmis par des animaux (révélateur des traits de caractère humain, ils sont tous différent, donc efficace), l’homme est incapable d’avoir une vision objective, de se remettre en cause. Des auteurs ont préféré d’autre genre plaisant, comme le récit de voyage, l’utopie ou la contre utopie. Révélé par des explorateurs des grandes découvertes, le récit de voyage a bien vite été utilisé dans