Trappiste

vagabondage de Foucauld et celle d’un poète très admiré par Breton, c’est-à-dire Germain Nouveau52. Cette grande admiration vouée à Foucauld constitue pour Carrouges sa façon de vivre la tourmente que fut la guerre d’Algérie, étant donné que le célèbre trappiste quitta le monastère de Notre-Dame des Neiges pour aller dans le Hoggar vivre parmi les Touaregs. Foucauld opte pour « la pauvreté prolétarienne et coloniale53 ». Carrouges attribue également à Foucauld des dons de prophète, car, dès avant la Première

le cas d’un quelconque quidam. Et là, nous avons affaire à une sorte d’abonné. Récalcitrant, Jamel le sera en effet tout autant le 31 décembre 1999 à Paris. À la suite d’un accrochage de la circulation, un étudiant est sérieusement blessé par le Trappiste et trois de ses amis. Coursepoursuite, reddition, dérouillée, chantage au constat ? Tout est faux, réplique Jamel lorsque la presse évoque l’incident. Pour lui, l’automobiliste aurait pris la fuite après « être rentré » dans sa Jaguar toute neuve

vedette sous une touffe d'herbes, comme un sauvage, et qui l'examinait avec cette enfantine curiosité dans laquelle il y a autant de raillerie que de plaisir, et je ne sais quel intérêt mêlé d'insensibilité. Le terrible : Frère, il faut mourir, des trappistes, semblait constamment écrit dans les yeux des paysans avec lesquels vivait Raphaël ; il ne savait ce qu'il craignait le plus de leurs paroles naïves ou de leur silence ; tout en eux le gênait. Un matin, il vit deux hommes vêtus de noir qui rôdèrent

vedette sous une touffe d’herbes, comme un sauvage, et qui l’examinait avec cette enfantine curiosité dans laquelle il y a autant de raillerie que de plaisir, et je ne sais quel intérêt mêlé d’insensibilité. Le terrible : Frère, il faut mourir, des trappistes, semblait constamment écrit dans les yeux des paysans avec lesquels vivait Raphaël ; il ne savait ce qu’il craignait le plus de leurs paroles naïves ou de leur silence ; tout en eux le gênait. Un matin, il vit deux hommes vêtus de noir qui rôdèrent

vedette sous une touffe d'herbes, comme un sauvage, et qui l'examinait avec cette enfantine curiosité dans laquelle il y a autant de raillerie que de plaisir, et je ne sais quel intérêt mêlé d'insensibilité. Le terrible : Frère, il faut mourir, des trappistes, semblait constamment écrit dans les yeux des paysans avec lesquels vivait Raphaël ; il ne savait ce qu'il craignait le plus de leurs paroles naïves ou de leur silence ; tout en eux le gênait. Un matin, il vit deux hommes vêtus de noir qui rôdèrent

vedette sous une touffe d'herbes, comme un sauvage, et qui l'examinait avec cette enfantine curiosité dans laquelle il y a autant de raillerie que de plaisir, et je ne sais quel intérêt mêlé d'insensibilité. Le terrible : Frère, il faut mourir, des trappistes, semblait constamment écrit dans les yeux des paysans avec lesquels vivait Raphaël ; il ne savait ce qu'il craignait le plus de leurs paroles naïves ou de leur silence ; tout en eux le gênait. Un matin, il vit deux hommes vêtus de noir qui rôdèrent

Livre Mystique – Moïse, Eloa, Le Déluge II Livre Antique – La Fille de Jepthé, La Dryade, Symétha, Le bain d’une femme romaine III Livre Moderne – inspiration médiévale : Le Cor, La Neige ; épisodes espagnoles d’un romantisme exacerbe : Dolorida, Le Trappiste ; épopée moderne : La Frégate ‘La Sérieuse’, Les Amants de Montmorency - ici, il hésite entre un classicisme dépassé et un romantisme criard - ces chefs-d’œuvre : La Fille de Jepthé, Moïse, Le Cor - le procédé du symbole dont Vigny devait

caché et si secret que depuis l'âge de six ans j'avais oublié que je le gardais en moi (je n'ai reçu de cadeaux pour ma fête que jusqu'à l'âge de six ans). Je crains que tu ne me découvres quelque autre plaie cachée, peut-être celle de me faire trappiste ou de m'inscrire à la Compagnie de jésus. (je veux te révéler le seul secret désir qui m'a toujours tourmenté, que je n'ai jamais réussi à satisfaire et que peut-être, hélas ! Je ne satisferai jamais : celui de manger une friture de rognons et de

avait gagné. Ni M. le Doyen ni maman n’eussent imaginé qu’il dût jamais y renoncer. Que l’argent fût à ce degré chez ces chrétiens, ce qui ne se conteste pas, ce qui ne se sacrifie pas, en dehors d’une vocation très spéciale, de franciscain ou de trappiste, je m’en étonnais déjà dans mon enfance. J’ai commencé dès ma douzième année à me faire une certaine idée que Donzac, l’année dernière et cette année, m’a rendue claire, c’est qu’a leur insu, les chrétiens qui nous ont élevés, prennent en tout le

Mathon surnommé papa Girard. » (page 81) « Pendant dix mois, j’ai toujours porté sur moi la Sainte Réserve. Des prêtres s’exposant constamment à la mort, m’ont sans cesse réapprovisionné. Je dois nom[128]mer ici l’Abbé Bourgeois, le R.P. Renard, trappiste, et ce cher Abbé Amyot d’Inville… » (page 87) D’une part, il y avait à Dora un docteur Mathon et un docteur Girard. Le second était très vieux et c’est lui que nous avions surnommé le bon papa Girard. De l’autre, l’Abbé Bourgeois est mort dans