Travail Ennui Besoin Vice

gaiement l’immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté. Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides ; Va te purifier dans l’air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. Derrière les ennuis et les vastes chagrins Qui chargent de leur poids l’existence brumeuse, Heureux celui qui peut d’une aile vigoureuse S’élancer vers les champs lumineux et sereins ; Celui dont les pensers, comme des alouettes, Vers les cieux le matin prennent un libre

gaiement l’immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté. Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides ; Va te purifier dans l’air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. Derrière les ennuis et les vastes chagrins Qui chargent de leur poids l’existence brumeuse, Heureux celui qui peut d’une aile vigoureuse S’élancer vers les champs lumineux et sereins ; Celui dont les pensers, comme des alouettes, Vers les cieux le matin prennent un libre

gaiement l’immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté. Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides ; Va te purifier dans l’air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. Derrière les ennuis et les vastes chagrins Qui chargent de leur poids l’existence brumeuse, Heureux celui qui peut d’une aile vigoureuse S’élancer vers les champs lumineux et sereins ; Celui dont les pensers, comme des alouettes, Vers les cieux le matin prennent un libre

ALCESTE 120 125 Non, elle est générale, et je hais tous les hommes: Les uns, parce qu'ils sont méchants, et malfaisants; Et les autres, pour être aux méchants, complaisants, Et n'avoir pas, pour eux, ces haines vigoureuses Que doit donner le vice aux âmes vertueuses10. De cette complaisance, on voit l'injuste excès, Pour le franc scélérat avec qui j'ai procès; Au travers de son masque, on voit à plein le traître, 9 Les vers 99 à 102 étaient sautés à la représentation. 10 Cf. le mot

369] commande-t-il en faisant exiler Pallas - «Avant la fin du jour je ne le craindrai plus» [vers 1322] déclare-t-il en condamnant Britannicus), tandis que Junie indique : «Je ne connais Néron et la cour que d’un jour» (vers 1521) - «Après tous les ennuis que ce jour m’a coûtés» (vers 1577), et qu’Agrippine invite Junie : «Cependant en ces lieux n’attendons pas la nuit. / Passons chez Octavie, et donnons-lui le reste / D’un jour autant heureux que je l’ai cru funeste.» (vers 1606-1608). Au cours de

369] commande-t-il en faisant exiler Pallas - «Avant la fin du jour je ne le craindrai plus» [vers 1322] déclare-t-il en condamnant Britannicus), tandis que Junie indique : «Je ne connais Néron et la cour que d’un jour» (vers 1521) - «Après tous les ennuis que ce jour m’a coûtés» (vers 1577), et qu’Agrippine invite Junie : «Cependant en ces lieux n’attendons pas la nuit. / Passons chez Octavie, et donnons-lui le reste / D’un jour autant heureux que je l’ai cru funeste.» (vers 1606-1608). Au cours de

amis, on ira à l’infini. Mais nous devons réserver cet examen pour une autre occasion En ce qui concerne le fait de se suffire à soi-même, voici quelle est notre position : c’est ce qui, pris à part de tout le reste, rend la vie désirable et n’ayant besoin de rien d’autre. Or tel est, à notre sentiment, le caractère du bonheur. Nous ajouterons que le bonheur est aussi la chose la plus désirable de toutes, tout en ne figurant pas cependant au nombre des biens, puisque s’il en faisait partie il est clair

gaiement l’immensité profonde Avec une indicible et mâle volupté. Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides ; Va te purifier dans l’air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. Derrière les ennuis et les vastes chagrins Qui chargent de leur poids l’existence brumeuse, Heureux celui qui peut d’une aile vigoureuse S’élancer vers les champs lumineux et sereins ; Celui dont les pensers, comme des alouettes, Vers les cieux le matin prennent un libre

atividades profissionais, nas pessoas das professoras Tânia Maria Stefanello Mioso, então diretora na época que comecei meus estudos, Maria Christina Corrêa Casanova, atual diretora, Elisabete dos Santos Paludo e Alzira Virginia Paiva de Freitas, vice-diretoras e Maria de Fátima Rodrigues dos Santos, supervisora pedagógica; às estagiárias Marisa Fernanda Rodrigues de Castro, Maria Rita da Silva Farias, Eloá Heleida Pinto Noronha, Cátia Cilene de Abreu Carrasco e Eva Aparecida de Menezes Rodrigues;

nos amis, on ira à l’infini. Mais nous devons réserver cet examen pour une autre occasion. En ce qui concerne le fait de se suffire à soi-même, voici quelle est notre position : c’est ce qui, pris à part de tout le reste, rend la vie désirable et n’a besoin de rien d’autre. Or, tel est, nous semble-t-il, le caractère du bonheur. Nous ajouterons que le bonheur est aussi la chose la plus désirable de toutes, même si ne se trouve pas au nombre des biens, puisque s’il en faisait partie il est clair qu’il