Tristan Et Iseut Analyse Chapitre 6

L A S S I Q U E S Tristan et Iseut Texte de Béroul Introduction : L’intérêt pédagogique L’édition Folio junior Textes classiques de Tristan et Iseut présente une version à la fois accessible et fidèle d’un mythe fondateur dans la culture occidentale. Le texte de Béroul est ici agrémenté d’épisodes tirés d’autres versions afin de donner une vision complète de la légende. Les fiches qui suivent visent à dégager la signification et l’originalité du mythe de Tristan et Iseut, tout en éclairant son

I. L’auteur et l’œuvre dans son temps Tristan et Béroul sont deux auteurs du XIIe siècle. Béroul, vécut sous le règne de Philippe-Auguste et Thomas d'Angleterre, à la cour d’Henri II d'Angleterre et d’Aliénor d'Aquitaine. C’est grâce aux chevaliers qu’apparaissent le mélange des exploits guerriers, l’évocation de la vie courtoise et des sentiments. Les récits de Thomas et Béroul relatent tous deux les aventures de Tristan et Iseut mais ils choisissent de donner une orientation différente à leur

1. Introduction Tout à long de cet dossier on va analyser l’œuvre des amants Tristan et Iseut. Dans une première partie on va analyser le narrateur, le rôle et l’importance qu’il a dans l’œuvre. Après on parlera de la structure narrative, c’est-à-dire comment le roman est organisé. On observera aussi les aspects qui correspondent au cadre de l’espace et du temps et finalement, les personnages, on verra quels sont les personnages principaux et aussi des autres personnages qui bien aident les deux

château fort, son architecture et la vie quotidienne en son sein. Fiche 4. Séance 1, français : lecture du mythe de Tristan et Iseut, la vaillance de Tristan, l’amour fatal. Séance 2 : introduction à l’ancien français. Fiche 5. Séance 1, français, dominante lecture : les chevaliers de la Table ronde et la fin du royaume. Séance 2 : écriture. Séance 3, histoire : les chevaliers. Fiche 6. Synthèse des lieux arthuriens, généalogies, définitions. Fiche 7. Bibliographie. L’auteur Michael Morpurgo a

              Tristan et Iseut   (Béroul, XIIe s.)  ‐  Commentaire et analyse d’un extrait en  ancien français      Diachronie van het Frans      Sally Witdouck, Michiel Van Kampen & Tristan‐David Depré        Prof. dr. M. Van Peteghem – Dr. M. Van Acker année universitaire: 2013-2014 Table des matières 1. Introduction 1.1. L’origine du texte 1.2. Troubadours 1.3. Caractéristiques du texte 2. Choix du fragment 3. Ancien français 3.1. Graphie 3.2.

toujours tes maudits livres pendant que tu es de garde à la scie ? Lis-les le soir quand tu vas perdre ton temps chez le curé, à la bonne heure… Descends, animal, que je te parle… Réponds-moi sans mentir. Stendhal. Le Rouge et le Noir. À la fin du chapitre IV. Avant de commencer à identifier la théorie concernant l’énonciation, il faut se poser les questions suivantes et les répondre selon vos connotations :  Qui parle ? Qui pourrait s’adresser à quelqu’un d’autre avec les termes de « paresseux

siècle antérieur. 1.2 Délimitation géographique et linguistique Le paradoxe d'une étude sur la 'littérature' 'médiévale' 'française' réside, justement, à l’utilisation de ces trois termes d’application arbitraire dans le contexte qu’on analyse. Pour qu’il y ait une littérature il faut qu’il y ait quelque chose d’écrit : comme la glose était apparue (Définition : note en marge d’un texte latin, dans une langue que l’on connait, premières démonstrations du français), on sait que l’ensemble

séquences sur le site cercle-enseignement.com 1Le Roi Arthur / Michael Morpurgo Édition de référence : Folio Junior n° 871 Lu par Bernard-Pierre Donnadieu, dans la collection « Écoutez lire ». Un CD audio au format mp3. Durée d’écoute : environ 6 heures (texte abrégé). Séquence réalisée par Sophie Ruhaud-Trouffier, professeur agrégée de lettres modernes Séquence classes de cinquième Introduction : l’intérêt pédagogique Classique de la littérature jeunesse, Le Roi Arthur de Michael Morpurgo

espace qui leur garantit une certaine intimité. Nous verrons dans cette analyse dans quelle mesure le verger ne sert-il pas à poser une interrogation sur celui-ci. En questionnant le Cligès de Chrétien de Troyes, puis sa mise en prose au XVe siècle, nous essayerons également de voir les évolutions qui se sont produites entre les deux textes à travers l’étude de l’arbre (le poirier) et de sa symbolique. Développement et analyse L’une des premières différences ququi s’impose à la lecture du roman

8 *Jean de La Fontaine, « La Chèvre, la génisse et leur sœur la Brebis en société avec le Lion », Fables * Denis Diderot, article « Autorité », in L'Encyclopédie * Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Lettre 101 » Documents complémentaires : Analyse d'images Le dessin de presse, Caran d'Ache, « Dîner en famille » (12 février 1898) Représenter la misère pour mieux la dénoncer : Documents iconographiques : Gustave Doré, “La vieille et les deux servantes”, 1868 ; V. Hugo, Miseria, (s.d) ; H. Daumier