Truelle Maçonnique

Secret maçonnique Aller à : Navigation, rechercher Le thème du secret est l'un des éléments essentiels de l'initiation maçonnique. S'il existait très probablement, à l'époque des corporations de maçons, des secrets de métier que les professionnels s'attachaient à conserver, la franc-maçonnerie devenue « spéculative » (c'est-à-dire en français « philosophique ») en Angleterre en 1717, a toujours exigé de ses membres un engagement de garder secrets ses signes, paroles et poignées de mains (« signs

Je salue le frère orateur   ( à l’ordre et descendre le bras ) Je salue le Vénérable Maître ( à l’ordre et descendre le bras ) Je salue grand officier si il y a Je m’assieds                         Pour commencer je voudrais tout d'abord remercier : le Grand Architecte de l’Univers d'avoir bien voulu guider mes pas sur le sentier de la Connaissance mon « Grand Maitre » Heri de m’avoir accordé sa confiance et vous tous mes Frères de m’avoir accepté l’accès

A l’entrée du temple le Vénérable Maître me réserve un accueil chaleureux et bienveillant. A l’intérieur ne se trouve que des personnes suivant un parcours maçonnique. Le VM me conduit dans l’antichambre où je vais séjourner assis parmi d’autres avec lesquels nous échangeons quelques phrases. Pour tous l’instant est solennel et c’est le retour sur soi. C’est la première rupture avec le monde profane, progressivement le silence s’installe coupé parfois par des chants et des clameurs jaillis d’autres

ont appris à penser et savent pratiquer la fraternité. Toutes les décisions importantes sont soumises à vote, tous les Maîtres sont consultés et seulement ceux-ci, en Chambre du Milieu, pour prendre part à ces décisions. C’est là l’organisation maçonnique qui fait de la Loge un modèle d’organisation.

DH Arcachon, le 12/11/2013 RL .... Le D E. Or La T. d. B. F J.-M. S.-I. Vénérable Maitre en chaire, (Dignitaires à l’Orient) et vous tous mes Sœurs et mes Frères en vos grades et qualités, De mon passage par le cabinet de réflexion, j’ai été interpelé par cette phrase « Visite l’Intérieur de la Terre et en Rectifiant tu Trouveras la Pierre Cachée ». Muni des outils de l’Apprenti Franc-Maçon, le Maillet et le Ciseau, je descends au plus profond de moi (là

s’agit du moment où je pouvais à nouveau faire le plein usage de mes yeux, le moment de lumière retrouvée, où je découvrais les visages souriants des frères qui m’entouraient, des frères avec qui j’étais heureux d’entamer mon véritable parcours maçonnique, des frères avec lesquels je partage valeurs et affinités. C’est un apprenti heureux et soulagé qui se présente devant vous ce soir, une pierre brute qui souhaite ardemment travailler, apprendre et progresser. J’ai dit.

Franc-Maçon Chacun de nous connaît les 9 outils se rattachant aux 3 grades de la maçonnerie spéculative. Mais il en est un 10e qui n'est jamais cité. Oswald Wirth, à travers tous ses écrits, n'y fait même pas allusion, ainsi qu'aucun dictionnaire maçonnique ! Or, que fait un Apprenti après avoir utilisé le maillet et le ciseau ? Que fait le Compagnon après avoir manié les nouveaux outils de son grade ? Que fait le Maître après avoir reposé les siens ? Et nous autres, mes frères, que faisons

l'Égypte Ancienne. L’Égypte Ancienne était sans aucun doute un grand pays de constructeurs, d’utilisateurs de la pierre , il n’y a pas de difficultés à y transposer les symboles et les légendes maçonniques dans le monde égyptien. -2- Disposition du Temple Le Temple est disposé comme toute autre Loge maçonnique. Derrière le Vénérable, un Tableau peint représente une Porte d’Ivoire et d’Or, fermée, sans serrure apparente, encadrée de deux Colonnes de style égyptien, se terminant tel le Djed, ou « pilier

DOCUMENT INTERNE DE SECOND A SECOND Vis à vis des apprentis -Se présenter aux nouveaux apprentis quand ils sortent du temple après leur initiation et préciser notre rôle. -Prendre leurs coordonnées et leur donner les nôtres -Dire qu'il y a des réunions entre le second surveillant et les apprentis en plus des tenues d'obligation et leur rappeler qu'il y a des impressions d'initiation à présenter à la prochaine tenue de leur grade. Commencer la lecture par: « Vénérable Maître »,et vous tous mes

Franchir cette porte, c'est d'abord montrer combien l'accès à l'initiation est une démarche difficile. Il faut aller chercher très bas, à l'intérieur de soi-même, les matériaux qui permettront de trouver la Lumière. Jules Boucher dans la Symbolique maçonnique déclarait que « la porte du Temple est très basse » et précisait que « le profane, en pénétrant dans le Temple, doit se courber, non en signe d'humilité, mais pour marquer la difficulté du passage du monde profane au plan initiatique ». L'allégorie