Tyran

son frère d'une autre façon, et s'oppose farouchement à la justice de son oncle, à travers la critique qu'elle fait et de l'édit et de la façon de son oncle à gouverner. Elle devient un symbole de résistance. Cependant Créon apparaît moins comme un tyran que comme un homme d'Etat qui se doit de respecter certaines règles et de conserver , de protéger sa nation. Ainsi, il essaie de raisonner Antigone après son arrestation, lui montrant l'inutilité de son héroisme juvénile et la nécessité d'une politique

Macédoine. Sa mère, Phaéstis, était une sage-femme originaire de l'île d'Eubée. Il perdit à 11 ans son père, puis sa mère, et fut élevé par son beau-frère, Proxène d'Atarnée, à Atarnée, en Mysie, où il se lie d'amitié avec Hermias d'Atarnée, futur "tyran" de Mysie.Les biographes (surtout Diogène Laërce) décrivent Aristote avec un défaut : il bégaie ou bien il a un cheveu sur la langue. Il est petit, trapu, avec des jambes grêles, les yeux petits et enfoncés. Chose rare pour l'époque, il n'a pas la

l’est jamais très longtemps. La vie de violence, est une vie animale, ouverte à tous les risques, à toutes les incertitudes. Aucune stabilité, aucun ordre, aucune liberté. Or la vie humaine a besoin de stabilité, de paix, et de partage. La vie du tyran, quel qu’il soit, n’est pas enviable. Pour conclure il nous dit que la liberté n’existe pas sans ordre. Il s’agit bien entendu ici de la liberté politique, c’est-à-dire de la liberté d’agir extérieurement. L’ordre, l’obéissance à la loi qui engendre

d’un tyran ? Des penseurs de l’émancipation vont faire de ce texte la clé de leur réflexion. C’est le précurseur de l’anarchisme et de la désobéissance civile. * En quoi s’agit-il d’un texte audacieux et subversif ? * Plan : 1) Le paradoxe de la servitude (ou paradoxe brulant) 2) Un pamphlet politique et une réflexion éthique II) Etude du texte A) Le paradoxe de la servitude 1) Le titre : un oxymore Le titre « servitude volontaire » évoque la puissance du tyran à forcer

La Liberté Et un orateur dit, Parle-nous de la Liberté. Et il répondit : Je vous ai vu vous prosterner aux portes de la cité et dans vos foyers, et vous vouer au culte de votre propre liberté, Comme les esclaves qui s'humilient devant un tyran et le louent, alors qu'il les anéantit. Oui, dans le bosquet du temple et dans l'ombre de la citadelle, j'ai vu les plus libres d'entre vous porter leur liberté comme un joug ou des menottes. Et mon cœur saigna en moi ; car vous ne pouvez être libre lorsque

LA BOETIE, extrait de Discours de la servitude volontaire (1576) Que dénonce La BOETIE? I – Le tyran 1.1 - Un homme de peu de valeur * Un homme comme les autres : ≠ surhomme * Champ lexical du corps l. 9 "Ce maître n'a pourtant que deux yeux, deux mains, un corps, et rien de plus" -> négation restrictive * Un homme soumis à ses désirs Allusions à la luxure -> 1 des 7 pêchés capitaux. l. 19 : "luxure" l. 21 : "se mignarder dans ses délices" l

étaient troués tout le temps, tes yeux c’était comme Georges Bataille. Tu me faisais penser aux Cyclades, à toute cette beauté immuable, cette beauté insulaire et envieuse qui conserve précieusement ses perles et consume tout sur son passage, ô toi tyran de Sparte, ô toi Carthage, monarque bleu, prince de tous les Orients. Et toi qui m’aimes encore tous les matins du monde, moi aimée de Carthage, moi Diane pêcheresse. Dans ma vie qui rétrécie. Je ne vois que ton bleu. Clément était rouge mais toi

l'Ancien qui trônait à sycaruse. arrêté, il sera vendu comme esclave. il eut la chance d'être racheté par un esclavagiste qui le libèrera et qui l'aidera ensuite à partir à Athène en 387. il y fonda une académie de phylosophie. voulant renverser le tyran Denis l'ancien, il fera deux voyages à syracuse (sicile).arrêté à nouveau, il sera libéré sur intervention d'un ami, Architas de tarente. il rentra définitivement au pays et décèda en 347. nous relaterons donc ci-dessous son oeuvre "la mort de socrate"

Bon, j’y connais vraiment rien en politique alors, je dis peut-être n’importe quoi ! Pour le moment, je voudrais seulement comprendre comment il se peut que tant d’hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations supportent quelquefois un tyran seul qui n’a de puissance que celle qu’ils lui donnent, qui n’a pouvoir de leur nuire qu’autant qu’ils veulent bien l’endurer, et qui ne pourrait leur faire aucun mal s’ils n’aimaient mieux tout souffrir de lui que de le contredire. Chose vraiment

dramatique lyrique musique + chants Réponse 9.2 : le texte 1 ; Réponse 9.3 : absence d’égalité, le tyran met à mort les meilleurs (médiocratie Réponse 9.4 – 9.5 – 9.6 Les tyrannies constituèrent souvent une réaction contre les excès des oligarchies. Certains tyrans eurent la faveur du peuple, car ils réalisèrent d'utiles réformes, firent régner la prospérité, favorisèrent l'essor des lettres et des arts (ainsi Pisistrate à Athènes