Tyran

Athènes. Les origines sociales et géographiques : Périclès semble prédestiné dès sa naissance à un rôle de citoyen hors pair. Membre par sa mère de la grande famille aristocratique des Alcméonides, qui domine la vie politique depuis qu'elle a chassé le tyran Hippias, il est le fils du stratège Xanthippos, le vainqueur de la flotte perse au cap Mycale, et d'Agaristê, la nièce du grand Clisthène, fondateur de la démocratie athénienne. Le jeune Périclès doit à la richesse de sa famille d'avoir pour précepteurs

 BERNARD DADIE ET LA DRAMATURGIE DU FANTASTIQUE DANS LES VOIX DANS LE VENT Les Voix dans le vent, œuvre de Bernard Dadié publiée aux éditions CLE en 1970, est l’histoire d’un tyran qui, pour avoir tué son frère et sa mère est hanté par leurs fantômes. La présence menaçante de Vérité, personnage mystérieux, met en danger le pouvoir que Nahoubou conserve en vain. Ses gardes, eux, pensent qu’on ne peut lutter contre des voix et des fantômes invisibles. Bernard Dadié, par analepse, montre l’enfance

genres, dont l'apport est apprécié diversement par les auteurs de l'époque. *Les chœurs tragiques dériveraient de cantates chantées et dansées en l'honneur de héros morts (plus particulièrement Adraste). Le culte de ce dernier fut interdit par le tyran de Sicyone qui transféra les hommages rendus au héros vers le culte de Dionysos (dieu des ambiguïtés : mort-vie, homme-femme, du vin et de ses excès, de la folie, de l’étranger, de la vie foisonnante et du théâtre). Cette hypothèse est notamment mentionnée

tyrannie, L’étendard sanglant est levé, (bis) Entendez-vous dans les campagnes Mugir ces féroces soldats ? Ils viennent jusque dans vos bras Egorger vos fils, vos compagnes Dès le premier couplet, on comprend qu’il s’agit plus de se défendre du tyran (étranger) que d’envahir le voisin. Au nom de la patrie dont le sens est ici révolutionnaire, il faut savoir donner sa vie. Au XVIIe siècle, la patrie est encore définie comme le pays de naissance. Mais au XVIIIe siècle, les encyclopédistes, les Lumières

solidarité . Cet équipement coûte cher et ceux qui vont l'acheter vont demander à participer au pouvoir . Les tensions sociales liés à la terres .. peuvent aboutir à des TYRANNIE = une seul personne ( le tyran ) prend le pouvoir entre ses mains et promet d'être contre les élites au pouvoir . Les tyrans sont présents à Athènes par exemple = Les PISISTRATIDES . 4) La colonisation Suite au difficultés pour se nourrir il y a un sentiment qu'il n'y a pas assez de terres pour nourrir tout le monde . Une partie

Nous allons tout d’abord nous pencher sur le cas de figure d’une majorité claire et forte, en abordant en premier lieu l’aspect d’une ‘’tyrannie temporaire’’ et en second lieu l’aspect d’une majorité plus modérée, penchant vers le consensus. a) Le tyran temporaire, selon Tocqueville On constate qu’en France, selon la Constitution de la 5ème République, bien que qualifiée de régime parlementaire à captation présidentielle, le Président de la République tire sa force de son indépendance, de sa liberté

effet sur le thème de l'autorité des monarques. Conformément à l'esprit des Lumières, Diderot dénonce la tyrannie fondée sur le postulat selon lequel l'autorité, contrairement à la liberté, n'est pas naturelle. Pour l'auteur, seuls la violence du tyran et le « consentement » du peuple permettent à l'autorité de s'épanouir. Ces deux causes de l'autorité sont précisément mises en scène dans les récits du corpus : le « Conte arabe » montre comment une population, de peur de susciter la colère de son

que le peuple est l’enjeu de la politique du Napoléon. La révolte de la grand-mère montre aux gens qu’ils sont trompés. Hugo par le personnage de l’aïeule veut montrer que Louis Napoléon n’a rien à voir avec la politique de démocratie. Il est un tyran et avant tout un usurpateur. Ce registre montre bien que l’auteur s’oppose à la tyrannie liée au désir du pouvoir. Il insiste sur l’innocence de l’enfant pour protester et pour se révolter contre la politique brutale du prince.

Plutarque présente l’ostracisme comme une instrumentalisation du peuple II – Une institution détournée de son but originel 1 – L’origine de la loi sur l’ostracisme La lutte contre la tyrannie – « sans attirer l’attention » Référence au tyran qui prend le pouvoir par la force Cf. Pisistrate et ses fils (560-510 avant J.C) = Clisthène en 508 avant J.C – instauration de l’ostracisme pour prévenir la tyrannie 2 – L’ostracisme devenu instrument dans les conflits politiques dans l’Athènes

Aristagoras de Milet qui rassemblera les cités ioniennes. L'objectif de reprendre Byzance et Chypre aux Perses incitera les Grecs d'Asie à la révolte, qui sera préparée en secret à Naxos et à Milet. Le tyran de cette dernière, Histiée, sera retenu à Suse par Darius. Son gendre Aristagoras, neveu d'un ancien tyran de la ville, dirigera la cité en son absence. Il fera alliance avec les Perses pour reprendre Naxos (500 avant Jésus-Christ), avant de se brouiller avec leur général. Histiée lui demandera alors