Ulpien Au 1er Livre De Ses Institutes

positif (= droit actuellement applicable), il faut être capable de voir autre chose (en gros le droit d’avant). L’histoire du droit est la première approche avec celui-ci. (En gros) programme : Antiquité - Moyen Age - Jusqu’à la chute de Napoléon 1er. Histoire des institutions : partie la plus générale de l’histoire du droit, il faut d’abord commencer par connaitre le cadre général, comment peut on définir les institutions (structure de la société, éléments stables d’une société.) Eviter de se

Pendant l’empire romain 3 phases : A. La royauté : - 753 à – 509. Elle se définit par un certain nombre de composantes. * L’élément religieux : Le Roi est choisi par les Dieux. Le 1er Roi, Romulus, est sauvé miraculeusement par une louve. Le Roi tient son pouvoir des Dieux, c’est un intermédiaire entre les Hommes et Dieux, il interprète les signes envoyés par les Dieux. Le Roi

doit retenir l’attention car, grâce à la diffusion de la Bible, cette monarchie va donner beaucoup plus tard, au haut Moyen âge, des références dans tout l’Occident chrétien. »(Introduction historique au droit A. Castaldo) On en retire deux choses : 1er-> caractère très religieux du pouvoir, société théocratique et 2ème l’idée qu’un pacte lie le roi et le peuple. L’empire Assyrien quant à lui situé vers 800 avant JC. Il est constitué d’un peuple guerrier installé au Nord du Tigre qui conquit

Imperium Civil (L’imperium Domi) et imperium miliciaé (militaire et qu’en dehors de Rome pour éviter coup d’état). La Préture : magistrats judicaires qui vont réglés les litiges entre les romains et les pérégrins (=les non citoyens romains, libres). En 1er apparaissent les préteurs urbains, puis les préteurs pérégrins. Ils sont à l’origine du droit Prétorien. L’édilités : les édiles  Compétence commercial, d’Ordre Public (la police, appro en grain..). La Questure : les questeurs sont chargés de l’instruction

choisi. Elle présente le paradigme : modèle exemplaire de ce qui doit être toute organisation politique et toute lois humaine: principe : valeur de la loi humaine repose sur le lien qui fait d'elle l'expression de la loi de dieu. La bible est le livre d'un peuple qui a une histoire et qui l'évoque. Histoire du peuple juif dans la véracité histoire Fin du 11eme avant JC : côte Palestinienne peuple qui constitue un royaume en 1010, le Roi David met en place le Dieu Yave, il est succédé par Salomon

la fin du 4ème siècle Rome est la puissance de toute l’Italie, * puis au 2ème siècle, elle domine le monde méditerranéen (elle intègre l’Afrique, la Grèce, la Syrie). Le droit est donc inspiré par la suite par des mécanismes maritimes. * Au 1er siècle l’Egypte est sous la domination romaine et l’on voit se constituer la Pax Romana, l’imposition de la paix par Rome sur tout le bassin méditerranéen. Rome a donc accès à toutes les régions du monde, ou presque. Une organisation de production

UNIVERSITÉ JEAN MOULIN – LYON 3 / Faculté de Droit LICENCE EN DROIT, 1er SEMESTRE INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT HISTOIRE DES INSTITUTIONS ET DU DROIT FRANÇAIS des origines à la fin de l’Ancien Régime. Ch LAURANSON-ROSAZ, Professeur. Chr. Plan du Cours – 1ère partie n u rs e AVANT-PROPOS justificatif et méthodologique 1. Pourquoi ce cours ? Quel est son intérêt ? 2. Comment ? méthodologie, sources du droit, chronologie, plan. Première Partie : Les Origines. De l’Antiquité au Moyen

Droit hébraïque hérite de certains aspects du Droit Mésopotamien. Le peuple hébreu est issu d’un groupe de sémites qui quittent la Mésopotamie pour la Palestine. La famille d’Abraham hérite du Droit par la Bible, l’ancien Testament fait office de livre de Droit. L’ancien testament a été écrit posthume ce qui confirme le caractère pragmatique de la norme, et religieux qui mène à la codification du Droit. La codification du Droit, le décalogue (les dix commandements) révélé par Dieu à Moïse, montre

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. Le 1er code fut rédigé à Babylone par Hammourabi en 1750 av JC. PREMIERE PARTIE : LA MATRICE ROMAINE  Chapitre préliminaire : La fondation de Rome : Elle est située dans les années 754-753 av JC avec la légende de Romulus et Remus. Romulus tue Remus : la violence est à l’origine de la fondation de Rome. Cette légende est étable dès 296 av JC, car la statue en bronze de la louve avec les jumeaux a été retrouvée. Romulus est

l’unanimitas créer par Hadrien, dès alors que les juristes consultes sont d’accord sur une règle de droit, alors ils ont force de loi, et la loi devient Lex. Cette idée fait de la doctrine une source du droit au même titre que la loi. Parmi eux il y a Ulpien, Papinien, Paul et Modestin, qui sont les plus grands juristes consultes de l’époque classique. Mais, il y aura une certaine justice envers Gaius avec la loi des citations. En 426, une loi de l’empereur est prise qu’on appelle la loi des citations