Ulysse Chez Alcinoos

Chant I: La décision de Télémaque Ulysse est prisonnier sur une île quelque part en mer. Il est à la recherche de sa patrie. Il n'en peut plus, d'attendre ainsi à regretter son pays. Les dieux profitent de l'abscence de Poseïdon qui est à l'origine de l'hérrance de cet homme pour tenir assemblée, et, à la requête d'Athéna, décident son retour. La déesse Athéna se rend en Ithaque sous les traits de Mentès, roi des Taphiens. Accueuillie par Télémaque qui est alors un jeune homme d'une vingtaine d'année

Chant I L'histoire commence au moment où Ulysse, après bien des péripéties (qui ne sont évoquées qu'ensuite, aux chants IX à XII), se trouve retenu captif sur l'île de la nymphe Calypso qui désire l'épouser : incapable de rentrer chez lui à Ithaque pour retrouver sa femme Pénélope, il se morfond en pensant aux siens. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d'avoir rendu aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est narré au chant IX). Alors que Poséidon

bouclées. C'est une caractéristique que les femmes mortelles n'ont pas. | « la merveilleuse Calypso » p86, 90, 143 « Calypso la merveilleuse » p87 « la nymphe merveilleuse » p88 « la merveilleuse » p89 | Montre la bonté de Calypso envers Ulysse | « la royale nymphe » p88, 90 | Hermès | « Le Messager éblouissant » p85, 86, 88, 116, 133 « l'Éblouissant » p85, 86, 168 « Messager » p87, 133 « le dieu éblouissant » p88 « Hermès, le messager » p208 | Hermès est le messager

problèmes de cohérence narrative. La chronologie d'ensemble du poème n'est pas entièrement cohérente : le changement de point de vue entre Télémaque et Ulysse implique une immobilisation du temps pour le personnage qui est délaissé, un « temps mort ». D'autres détails contradictoires apparaissent d'un chant à l'autre. Au chant XVI, v.281-298, Ulysse ordonne à Télémaque d'ôter toutes les armes de la salle où festoient les prétendants, sauf deux glaives, deux lances et deux boucliers ; mais au chant

navigation, Ulysse débarque au pays des Cimmériens, plongé dans une nuit perpétuelle. Comme indiqué par Circé, il procède à un sacrifice chtonien et promet au devin Tirésias un bélier noir s'il accepte de se montrer à lui. Les ombres des morts s'approchent en foule, mais Ulysse leur défend de se nourrir du sang, qu'il réserve à Tirésias. L'ombre d'Elpénor réclame à Ulysse des funérailles convenables lorsqu'il retournera chez Circé. Puis l'ombre de Tirésias arrive, et fournit à Ulysse les indications

comme l'un des poèmes fondateurs de la civilisation européenne. L’Odyssée relate le retour chez lui du héros Ulysse, qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, met dix ans à revenir dans son île d'Ithaque, pour y retrouver son épouse Pénélope, qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage sur mer, rendu périlleux par la colère du dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques. L’Odyssée est répartie en 24 chants, et

est l'une des principales oeuvres d'Homère, aède du VIIIe siècle avant Jésus-Christ. Dans ce poème rédigé en vingt-quatre chants, il retrace le retour d'Ulysse vers Ithaque, sa patrie qu'il a quitté suite à la Guerre de Troie. Pendant ce long récit, Ulysse est confronté à un grand nombre d'aventures qui le mèneront à rencontrer un grand nombre de personnages. Ainsi, tout au long de ces chants, certains d'entre eux se mobiliseront pour l'aider lui et ses compagnons à rentrer parmis les leurs, d'autres

impulsive ; tout est réfléchi et anticipé. Les décisions sont prises en connaissance de cause grâce au savoir du héros. De plus, la métis est multiple et diverse. Ulysse est expert en ruses variées, il mobilise des connaissances en plusieurs domaines et c’est la combinaison de toutes ces connaissances qui fait le succès du héros. Ulysse sait tout faire, et peut donc se sortir de toutes les situations ; il n’est jamais pris de cours. Sa pensée est sans cesse en mouvement, s’adaptant à toutes les situations

elle qui sauve Ulysse, à l’instigation d’Athéna, qui apparaît en rêve à la jeune fille. Le chant VII est consacré à l’arrivée d’Ulysse au palais des Phéaciens. Au chant VIII, on assiste à la fête donnée en l’honneur de l’étranger, à l’entrée en scène de l’aède Démodocos, et au dévoilement par Ulysse de son identité. C’est à partit de ce moment qu’Ulysse raconte son histoire, qui occupera les chants IX, X, XI et XII. On retrouve donc les Phéaciens au chant XIII : ils vont aider Ulysse à rejoindre

d’Homère relate, en particulier du chant V à XIII, les aventures d’Ulysse, roi d’Ithaque et d’origine divine. Après la guerre de Troie et alors qu’il désire regagner sa patrie, Ulysse se trouve confronté à la colère des dieux et subit plusieurs épreuves. De son départ de Troie à son arrivée a Ithaque, qu’il s’agisse de son escale chez Circé, Polyphème, Calypso ou encore Les Phéaciens, ce fut un périple complexe et mouvementé. Dans cette œuvre, on remarque que le thème de l’hospitalité occupe une place importante :