Ulysse Contre Poséidon

sommeil par un songe envoyé par Zeus, Agamemnon s'éveille certain de la victoire de ses troupes. À l'agora, il raconte son rêve, puis pour les mettre à l'épreuve, feint de vouloir quitter le siège de Troie. Les guerriers préparent leur retrait, mais Ulysse, roi d'Ithaque, parvient à les dissuader de partir. Les deux armées s'apprêtent à combattre : les Achéens sur un grand nombre de vaisseaux feront face aux troupes des chefs troyens. Suite aux durs reproches de son frère, le vaillant Hector

elle qui sauve Ulysse, à l’instigation d’Athéna, qui apparaît en rêve à la jeune fille. Le chant VII est consacré à l’arrivée d’Ulysse au palais des Phéaciens. Au chant VIII, on assiste à la fête donnée en l’honneur de l’étranger, à l’entrée en scène de l’aède Démodocos, et au dévoilement par Ulysse de son identité. C’est à partit de ce moment qu’Ulysse raconte son histoire, qui occupera les chants IX, X, XI et XII. On retrouve donc les Phéaciens au chant XIII : ils vont aider Ulysse à rejoindre

d’Ulysse- → parce qu’elle plonge le héros dans un maelström La tempête dans l’Odyssée fait perdre les repères spatio-temporels → parce qu’elle ponctue le récit - Motif récurrent , la tempête ponctue le récit enchâssé de ses aventures par Ulysse aux chants IX , X et XII ; et est présente au chant V ; 2 fonction épique → parce qu’elle est toujours imputée à un dieu ou à la fatalité → parce qu’elle est déchaînement des éléments naturels et agrandissement épique : les hyperboles

point du jour, la bataille s'engage. Exploits d'Agamemnon, 1-162. Les Troyens sont repoussés jusqu'à leurs remparts, mais Zeus rassure Hector, Agamemnon est blessé, 163-283. Les Grecs plient, malgré Diomède, Ulysse et Ajax, 284-369. Diomède est blessé par Pâris et forcé de rentrer au camp. Ulysse, blessé et cerné, est sauvé par Ménélas et Ajax, 370-488. Pâris blesse encore Machaon et Eurypyle, 489-596. Achille voit revenir Machaon au camp et envoie Patrocle prendre de ses nouvelles. Nestor demande à

aussi appeler Océanides par le poète Grec Hésiode en l'an 800 av JC. Calypso est la fille du Titan Atlas, autrefois appeler "Portera Téra" qui signifie "celui qui porte la terre" en référence à la sentence que Zeus lui affligea pour s'être révolté contre les dieux de l'Olympe. Elle est la reine de l'île paradisiaque d'Ogygie, qui correspondrait en réalité à la presqu'île de Ceuta en face du détroit de Gibraltar. Calypso vit donc recluse avec ses servantes dans une grotte enchantée entourée de bois

Ulysse en Phéacie Peut-être Homère, avec la Phéacie, veut-il faire le tableau d’un régime royal et aristocratique idéal (Homère à la frontière entre Grèce Dorienne et archaïque) Unique expérience de l’altérité humaine dans les pérégrinations d’Ulysse Ulysse arrive seul dans un dénuement total chez des mangeurs de pain et repart comblé de présents Univers au statut ambigu Merveilleux : caractère fabuleux qui met mal à l’aise : sentiment d’étrangeté, de non-familiarité (Cyclopie, parenté avec

L'Odyssée: Ulysse et les sirenes Ulysse et ses compagnons reviennent chez Circé, mais ne s’attardent pas. En revanche, elle prévient Ulysse qu’ils vont rencontrer sur leur chemin trois obstacles : les Sirènes, Charybde et Scylla, puis l’île du Trident. Circé explique également à Ulysse ce qu’il doit impérativement faire pour survivre. Les Sirènes Circé ne s’étend pas longuement sur ces monstres comme elle le fait pour Charybde et Scylla. Elle raconte simplement qu’elles guettent les voyageurs et

Résumé de l'Odyssée : Ulysse n'est pas revenu de la guerre qui l'opposa, lui et les grecques, aux Troyens et est retenu chez la nymphe Calypso. Dans sa demeure, en Ithaque, des prétendants courtisent sa femme Pénélope qui continue, après plusieurs années, d'espérer le retour de son époux. Le fils d'Ulysse, Télémaque, exècre comme sa mère ces prétendants qui festoient chez lui et se nourrissent de ses biens. Avec l'accord de Zeus, la déesse Athéna incite Télémaque à quitter Ithaque pour

choisis selon leur fonction dans la narration : après l’incipit (texte 1), deux péripéties célèbres sont étudiées (textes 2 et 3) puis un élément du dénouement est proposé (texte 4) ; ces extraits montrent différentes facettes du héros épique dont Ulysse est l’archétype : son courage et sa ruse dans les épreuves (textes 2 et 3), son pouvoir de séduction et sa sagesse (texte 4). La force physique, voire la brutalité et la violence qui caractérisent souvent les héros de l’Antiquité, sont abordés dans

les Cyclopes. L'épisode des Cyclopes est l'un des épisodes les plus connus. Les intérêts de de cette rencontre sont narratifs, la confrontation entre deux personnages que tout oppose, et les deux conceptions du monde, totalement opposées. Ulysse raconte sa propre aventure: il suscite l'attention des Phéaciens, et dévoile son identité. Il ménage le suspens tout au long du récit. On retrouve plusieurs parties dans son récit: -La descriptions des mœurs et du pays des Cyclopes. C'est sa curiosité