Ulysse Contre Poséidon

capitale, et on retrouve cette importance dans l'épopée d'Homère. Quel est le pouvoir de la parole dans les chants V à XIII? Nous allons voir, pour répondre à cette question, l'importance des aèdes dans l'oeuvre, et dans un deuxièmes temps la façon dont Ulysse utilise la parole, à quel dessein et quel pouvoir en fait il. Et enfin nous analyserons une certaine hiérarchie divine dans la parole, et ce qu'en font les dieux. Il existe une mémoire sociale grecque dont les gardiens et les producteurs tout

habituellement par « l’homme aux mille tours ». Signifiant, ce mystère quant à l’identité est cependant tout relatif, dans la mesure où Odysseus, Ulysse, est le seul homme, dans l’épopée archaïque, à être qualifié par cette épithète qu’il ne partage qu’avec Hermès et qui le désigne d’emblée par sa « metis » : connu pour sa ruse et son intelligence, Ulysse est capable d’inventer des stratagèmes pour se sortir de toutes les situations. Protégé d’Athéna qui l’apprécie, il possède comme elle la « mètis »

LITTERATURE Passage choisit : La tempête chant V (vers 282- 392) Notre héros Ulysse est resté sept longues années chez la nymphe Calypso lorsque Hermès messager des Dieux ordonne a la nymphe de le libérer afin qu’il puisse retourner à Ithaque. Malgré ses réticences Calypso accepte néanmoins d’aider Ulysse à bâtir son radeau. Cependant Poséidon, revenu d’Ethiopie s’aperçoit du changement d’attitude des Dieux envers son ennemi pour qui il éprouve une profonde

Question 1 : Qu’est ce que la déesse Athéna représente pour Ulysse dans les chants V à XIII de l’Odyssée ? L’Odyssée est une œuvre écrite par Homère, composée de vingt-quatre chants. Dans les chants V à XIII, est racontée l’épopée du héros Ulysse, de la fin de la guerre de Troie à son retour en Ithaque. Pendant sa traversée, Ulysse rencontre de nombreux obstacles qui le font de nombreuses fois risquer sa vie. Heureusement, Ulysse entretient une relation proche avec les dieux et surtout avec

P85 : Zeus donne l’ordre de libérer Ulysse des mains de Calypso mais il ne recevra aucune aide pour son retour P86/87 : Hermès l’annonce à Calypso P88 : colère et désespoir de Calypso qui ne peut que se conformer à cette requête P89 : annonce à Ulysse (qui est méfiant et qui au début n’est pas certain de ses intentions) P90 : Question de l’immortalité. Calypso lui propose s’il reste mais lui préfère Pénélope parce que justement elle est mortelle. Ulysse construit son radeau en seulement 4

1. Poséidon se déchaîne contre Ulysse p. 141. [Poséidon prend] son trident et rassemblant les nuages, il démontait la mer, et des vents de toute région, déchaînait les rafales (…). Ulysse – Malheureux que je suis ! Quel est ce dernier coup ? J’ai peur que Calypso ne m’ait dit que trop vrai ! …Le comble de tourments que la mer, disait-elle, me réservait avant d’atteindre la patrie, le voici qui m’advient ! Chant VII Avec l'aide d'Athéna, qui a pris l'apparence d'une petite fille, Ulysse arrive

XIII-XXIV mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope. Ulysse et ses marins naviguent ensuite vers l'île des Cyclopes où ils sont faits prisonniers par Polyphème qui dévore plusieurs d'entre eux. Ils parviennent à s'échapper grâce à une ruse d'Ulysse, grâce au jeu de mots « Personne » qui enivre le Cyclope à l'aide du vin pris chez les Cicones, puis perce l'œil unique du monstre pendant son sommeil. Ulysse et ses compagnons quittent ensuite la caverne du Cyclope en se dissimulant

figures de style , rhétoriques , épithètes homériques... II L'épopée de la mer : la lutte contre les éléments: 1) Toute l'Odyssée nous raconte les batailles d'Ulysse contre la mer : la première est celle contre Poseidon . Il provoque des tempêtes chaque fois qu'il voit Ulysse , c'est donc une provocation inquiétante qui ose défier les dieux comme Zeus qu'il n'écoute pas . Elements qualifiant Poseidon : " Dieu sombre" " Dieu rancunnier"

de Télémaque. -aide pendant la traversée Calypso/Phéaciens : après la colère de Poséidon, qui provoque le naufrage d’Ulysse, Athéna ouvre un chemin au borée rapide après avoir barré la route aux autres vents et inspire à Ulysse une idée alors que la mer le pousse vers les éperons rocheux de Phéacie : Ulysse s’agrippe à un rocher évitant ainsi d’être déchiqueté ; puis une nouvelle fois sur le conseil de la déesse Ulysse longe la côte en nageant pour trouver un endroit lui permettant d’accéder à l’île

les hommes et réduits à l'esclavage les femmes et les enfants. Mais les Grecs vont devoir assumer le prix de leur vanité, « l’hubris »; quand Ulysse et sa flottille parte de Troie, une tempête éclate et la flotte d'Ulysse se retrouve seule, séparée de celle d'Agamemnon qui, quand il rentrera chez lui, se fera tuer par sa femme et l'amant de celle-ci. Ulysse va tout d'abord débarquer en Thrace, chez les Cicones, où une dure bataille s'ensuivra. Beaucoup des hommes d'Ulysse y perdent la vie. Contraints