Ulysse Est Il Un Modèle Héroique

l’Egypte et au Proche Orient). Ex : cruche avec inscriptions « graffito » (Athènes, Agora, VIIIè siècle BC). L’artiste y dit avoir gagné un concours de danse. Quelqu’un d’autre que le potier écrit une chose personnelle sur la cruche. - L’homme est le modèle artistique par excellence (ou parfois la nature aussi). Ex : « l’Ephèbe de Kritios » (Athènes, Acropole, début Vè siècle BC). Il y a deux tendances contradictoires que les artistes rejettent ou combinent : 1. Volonté, recherche des proportions/formes

éléments principaux. Travaux d'écriture Vous traiterez au choix l'un des trois sujets suivants : Sujet 1 : commentaire de texte Vous commenterez le texte d'Aragon (texte 4). Sujet 2 : dissertation Selon vous, réécrire, est-ce chercher à dépasser son modèle ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur ceux étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Vous pourrez vous intéresser à d'autres genres que le roman. Sujet 3 : écriture d'invention Réécrivez

triomphantes par leur force et leur calme comme l’affirmait Winckelmann correspond aux canons de la beauté antique idéale. Dès le Vie siècle, les mythes deviennent des instruments d’éducation et, leurs protagonistes tentent de rendre compte d’une attitude héroïque exemplaire. Le culte du héros (le mot vient du Grec) est particulièrement développé durant l’époque néo-classique. Vertu, courage, sens du sacrifice sont les principales qualités qu’il fallait honorer. Le labyrinthe d’André Masson nous présente

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

renouveau de popularité à l'époque romantique. 4. Au XIXe siècle se développe une autre forme de roman d'aventures héroïques mettant en scène non des chevaliers du Moyen Âge, mais des héros vaillants des XVIIe et XVIIIe siècles : c'est le roman de cape et d'épée. c) Le roman précieux (XVIIe siècle) Inspiré des romans courtois et des romans de chevalerie, c'est un long récit d'aventures héroïques et sentimentales dans un décor pastoral. d) Le roman picaresque 1. Né en Espagne au XVIe siècle, il met en

(récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles jugés indépassables, un préalable à la qualité des écrits. La querelle des Anciens et des Modernes au XVIIe siècle est l’une des manifestations de ce débat entre partisans de la fidélité aux précurseurs et d’une forme d’émancipation. « Dès que je

(récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles jugés indépassables, un préalable à la qualité des écrits. La querelle des Anciens et des Modernes au XVIIe siècle est l’une des manifestations de ce débat entre partisans de la fidélité aux précurseurs et d’une forme d’émancipation. « Dès que je

comparaisons, métaphores. • Musicalité : rythme binaire/ternaire, allitérations/assonances… • Ponctuation expressive : exclamations, points de suspension… > Le registre épique Associé au mot "épopée", le registre épique exalte les valeurs héroïques liées à de grandes actions comme la guerre, le sacrifice de victimes, la gloire de Dieu. On peut le reconnaître par : • Une forme de récit descriptif : point de vue omniscient et parfois recours au merveilleux. • Des figures de style : hyperboles

terrain de l’imaginaire merveilleux. Peu après Boileau, l’abbé Batteux, théoricien du XVIIIe siècle, parle de « récit poétique d’une action héroïque et merveilleuse » et prépare les définitions modernes, celle du dictionnaire Robert par exemple : « Long poème où le merveilleux se mêle au vrai et dont le but est de célébrer un héros ou un grand fait. » Les modèles canoniques de l’épopée sont évidemment L’Iliade et L’Odyssée, mais aussi des créations encore antérieures et anonymes comme L’Epopée de Gilgamesh

noble. Le château de Versailles, ballets de cour, portraits nobles, voûtes triomphales... toute la ces derniers était des représentations de gloire et de prestige. La notion de la gloire (militaires, artistique, etc...) a été vu dans le contexte du modèle impérial romain ; on ne l'a pas vu comme vain ou vantard, mais comme impératif moral aux classes aristocratiques. Des nobles ont été requis d'être "généreux" et "magnanamous", pour exécuter de grands contrats désintéressément (i.e. parce que leur