Un Apologue Avec Des Animaux

romaine, met en scène des animaux afin de dresser une satire sociale des hommes.« Le Loup et l’Agneau » de La Fontaine, auteur du XVIIe siècle, présente la mésaventure d’un agneau, proie d’un loup affamé et sans pitié. L’auteur, à travers cette fable, a voulu faire passer un message moraliste à ses lecteurs. Nous verrons l’art de ce conteur qui passe habilement son message, et l’image pessimiste de la société qu’il donne. L’art du conteur Cette fable est un apologue, ce qui est montré par la

mais pittoresques, ponctué de dialogues amusants mais réalistes et teinté de quelque ironie fine mais narquoise. Augmentation de l’amusement du lecteur à mesure de l’augmentation de la satire de La Fontaine. I. LA FABLE COMME UN CONTE Elle est un apologue →registre didactique →fonction : transmettre un enseignement par le biais d’une histoire. Commence par une période narrative comme dans un conte. (≠ « Le Lion et le Moucheron ») Des personnages vus par l’auteur : LE LAPIN Apparitions dans Les

argumentation indirecte. Ils visent en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement, par un récit fictionnel arrangé, ordonné, destiné à présenter des idées, des valeurs symboliques, à travers • des personnages de fiction (hommes, dieux, animaux, végétaux...), à la fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, • des situations initiatiques qui révèlent cette valeur symbolique, • des dialogues qui créent des pauses dans le récit, permettent souvent de

[fable 12 ou 13 selon les éditions qui réunissent parfois les fables 4 et 5 «  Le héron  » et «  La fille  »]. Inspirée d’une fable d’Esope «  La deux coqs et l’aigle  » .Modèle de fable auquel on est accoutumé chez La Fontaine puisque donne aux animaux caractère humain. Originalité du texte se situe dans le registre épique que l’auteur parodie. De même, la morale de La Fontaine diffère quelque peu de celle d’Esope.« Convaincre, Persuader» mettent en évidence deux stratégies argumentatives : d’une

Louis XIV. Très populaire pour ses fables il fait découvrir au lecteur une moralité à travers une histoire plaisante à lire, à l’aide d’allégorie faisant intervenir des animaux dotés de la parole. Dans Le Loup et le Chien, La Fontaine mène le lecteur à réfléchir sur le concept de la servitude volontaire. Il réalise pour cela un apologue, court récit à viser moral, afin de faire entendre sa moral et ses idées tout en évitant la censure. Comment la fontaine réussit il a divertir mais aussi à instruire

Document 1 : Musset, La Nuit de Mai, « Le Pélican », 1835 Document 2 : Baudelaire (1821-1867), Les fleurs du mal, « L’albatros », 1857. Document 3 : Tristan Corbière, Les Amours jaunes, « Le crapaud », 1873 Document 4 : Roubaud (né en 1932), Les Animaux de tout Le monde, « Le Lombric », 1990. * Musset, La Nuit de Mai, « Le Pélican », (extrait) Les plus désespérés sont les chants les plus beaux, Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. Lorsque le pélican, lassé d'un long voyage

Document 1 : Musset, La Nuit de Mai, « Le Pélican », 1835 Document 2 : Baudelaire (1821-1867), Les fleurs du mal, « L’albatros », 1857. Document 3 : Tristan Corbière, Les Amours jaunes, « Le crapaud », 1873 Document 4 : Roubaud (né en 1932), Les Animaux de tout Le monde, « Le Lombric », 1990.  Musset, La Nuit de Mai, « Le Pélican », (extrait) Les plus désespérés sont les chants les plus beaux, Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. Lorsque le pélican, lassé d'un long voyage, Dans les

identifiables . L'exemple le plus flagrant est connu de tous ; il est tiré des Fables de La Fontaine et s'intitule Le Corbeau et le Renard . Jean de la Fontaine dans cette apologue utilise une personnification , c'est a dire que l'auteur donne les capacité humain a des animaux ainsi il peut donner au personnage ,qui sont des animaux des caractère et des intention caractérisant une classe social ou un seul membre d'un gouvernement et ainsi l'auteur peut critiquer indirectement tous ce qu'il veut . Dans

Nous allons étudier une fable appelée « Les animaux malades de la peste » écrit en 1678. Ici, le récit présente des animaux qui tiennent conseil et qui cherchent à déterminer lequel d'entre eux est le plus coupable pour mourir pour sauver le reste de la population de la peste. Cette fable apparaît donc comme l'occasion pour la Fontaine de mener une réflexion sur la justice. Nous verrons en quoi « Les animaux malades de la peste » est un apologue. Dans la première partie nous nous intéresserons

Cochon, la Chèvre et le Mouton Nous verrons comment à travers cette fable mettant en scène un cochon, une chèvre et un mouton, La Fontaine parvient à nous faire réfléchir à la peur de la mort. I. Une fable qui repose sur une allégorie A) Les animaux de la fable Dans le titre nous avons une impression de groupe car la Chèvre et le Mouton sont associés. -v. 1 : le cochon est distinct des autres personnages car c'est le seul qui est qualifié d'un adjectif > "gras" ce qui montre qu'il est prêt