Un Barrage Contre Le Pacifique Marguerite Duras Dissertation

revendication identitaire et du regard. Quelle image de l’autre est véhiculée par la littérature, la peinture et le cinéma ? Selon cette représentation, chacune des cultures va prendre conscience de soi et revendiquer son identité. Les Tunisiens se rebellent contre l’occupation française et vont lutter violemment pour exprimer leur individualité. Enfin, nous examinerons en quoi la Tunisie et la France partagent un malêtre de leurs citoyens et une désillusion de ces-derniers face aux dirigeants mais aussi face

on a vingt ans La bohème, la bohème Et nous vivions de l’air du temps Dans les cafés voisins Nous étions quelques-uns Qui attendions la gloire Et bien que miséreux Avec le ventre creux Nous ne cessions d’y croire Et quand quelque bistro Contre un bon repas chaud Nous prenait une toile Nous récitions des vers Groupés autour du poêle En oubliant l’hiver Quand au hasard des jours Je m’en vais faire un tour A mon ancienne adresse Je ne reconnais plus Ni les murs, ni les rues Qui

"Peut-être pourtant ce côté mensonger, ce faux jour n'existe-t-il dans les mémoires que quand ils sont trop récents, quand les réputations qui s'anéantissent si vite, aussi bien intellectuelles que mondaines (car si l'érudition essaye ensuite de réagir contre cet ensevelissement parvient-elle à détruire un sur mille de ces oublis qui vont s'entassant)." Il raye ensuite un premier enchaînement qui devait introduire le pastiche à sa place primitive: "Voici quelques pages de Goncourt que je lus avant de m'endormir

fellaghas furent source d’une terrible méprise, qui motiva la suite des événements et la vie dudit commandant désormais surnommé Filagare : ainsi de l’espace naissent aussi les voix, les langues, les noms, les actions, et leur coexistence plus ou moins pacifique. Quant à l’enquête (cf. p. 104), elle est planifiée de façon totalement artificielle « en quatre mouvements » mais ce n’est pas une symphonie, plutôt une ode à la bêtise et à l’irresponsabilité, en même temps qu’une manière 6 Chraïbi D. (1981, 2006)