Un Credo Religieux Diffère D Une Théorie

l’électromagnétisme a été majeure. 36 En Europe, le chant s’efface devant la musique instrumentale à partir du XVe siècle. Du même coup, la musique, dégagée progressivement de la parole, se trouve en partie dépossédée du message politique ou religieux dont elle était enveloppée. Et c’est à l’époque de la Renaissance, dans le palais florentin des Médicis, que naît l’opéra. Plus qu’une banale anecdote, l’histoire retiendra que le tout premier fut dirigé, à la fin du XVIe siècle, par le propre

place et leur conduite »4. Notre sujet se situe au carrefour de plusieurs autres disciplines comme pour toutes les recherches en génie industriel. En particulier les résultats des travaux de recherches menées dans les sciences de gestion, sur les théories de la modélisation, de la communication, de la sociologie, de l’anthropologie, de l’ethnologie et de la psychologie ont été pris en compte. LE GALLOU classe les projets en six niveaux croissants de complexité. Suivant ce classement, notre projet

au cas d'une religieuse suffisamment «illuminée» pour s'offrir des tête-à-tête avec le Christ. Peu importe pour l'heure l'interprétation pouvant être donnée des événements et le jour particulier dont les éclaire (ou les déforme) le contexte religieux. Tenons-nous-en aux faits et témoignages et à eux seuls, celui-ci étant particulièrement digne d'intérêt : lorsque au terme de ses fameuses « missions», Yvonne-Aimée revient à elle, sa main renferme l'hostie qu'elle est allée récupérer et qui

des cinq œuvres sus-citées. Elle est formée de trois chapitres dont deux se basent sur les théories narratologiques de Philippe Lejeune sur l’autobiographie, afin de cerner la nature des écrits d’Ernaux et voir dans quelle mesure ils correspondent à ce genre littéraire, sinon à un autre comme l’autofiction quand ils s’avèrent hybrides. Le second chapitre, lui, est psychanalytique puisqu’il renvoie à la théorie de « l’angoisse » élaborée par Sigmund Freud; en réalité, il fait le pont entre les deux

aux apparences, il pensait qu’un seul cas pouvait remettre en cause l’ensemble de l’édifice théorique. Nous constatons qu’il faisait d’ailleurs plus qu’y penser puisqu’il avait écrit un article en 1915 : Un cas de paranoïa en contradiction avec la théorie psychanalytique 5 . 3) La troisième série de questions concerne l’intérêt que peut trouver le discours analytique en général et l’analyste en particulier, dans l’approche de la psychose et du 4. Cf. la couverture de Télérama qui nous parvient alors

(NdT) 16 "in an account". R. Anthony : "un compte". (NdT) 17 La "ratio" est la faculté de calculer, la raison, l'intelligence. C'est aussi la raison d'une chose, ce qui l'explique. Le mot désigne aussi l'argumentation, le raisonnement, ou une théorie ou doctrine de nature scientifique. Le mot "ratiocinatio" désigne le raisonnement le calcul raisonné, la réflexion. (NdT) Thomas Hobbes (1651) Léviathan : 1e partie : De l’homme 35 de calculer. Et ce que nous appelons, dans les factures ou les

........... 28 Leçon 2 Populations et modes de vie .......................................................................................................................................................................... 29 Dossier Le réveil religieux .................................................................................................................................................................................................. 29 Leçon 3 Quelles évolutions culturelles ? .....

la science économique Essai sur l’impossibilité de penser le temps et l’argent Albin Michel, 2000 ; Seuil, coll. « Points Économie », 2003 K Ekonomitcheskoj teorii neodnorodnyh sistem 2 – opyt issledovanija decentralizovannoj ekonomiki [Théorie économique des systèmes hétérogènes – Essai sur l’étude des économies décentralisées] (traduction de E. V. Vinogradova et A. A. Katchanov) Presses du Haut Collège d’économie, Moscou, 2001 Les Économistes contre la démocratie Pouvoir, mondialisation

à peu « atomiser ». Constable dit négativement (mais de façon juste) du style de Turner qu’il consiste en « des visions éthérées, peintes avec de la vapeur colorée ». Aquarelliste génial (peintre voyageur) et grand coloriste (il s’intéresse à la Théorie de la couleur de Goethe), il est aussi, mais de façon originale, un « virtuose du sublime » (cf. Le Négrier, évocation « sublime » d’un fait divers contemporain sordide). Son approche de la couleur aura plus tard une influence certaine sur certains

par Mme Delmas-Marty dans son ouvrage sur les grands systèmes des politiques criminelles, la politique criminelle comprend l’ensemble des procédés par lesquels le corps social organise les réponses aux phénomènes criminels décrits précédemment. La théorie et la pratique du contrôle social désignent un champ non seulement élargi par rapport au droit pénal, mais encore ouvert et non délimité. Autrement dit : le droit pénal y tient toujours sa place, bien sûr, comme le noyau le + dur, mais les pratiques