Un Genre Est Une Convention Discursive

termini : ma con tutte le differenze, le letterature dei due ultimi secoli presentano una perfetta continuità di discorso.8 Si Calvino reconnaît la présence de ces trois termes dans les ouvrages des écrivains les plus importants, nous verrons que ce genre de littérature représente pour lui un véritable modèle littéraire. Ainsi, dans les récits plus proprement réalistes (nous rappelons la distinction que nous avons proposée dans cette phase entre textes « para-réalistes » et textes « ironico-allegoriques

mise en scène, idée de parole répétitive doté d’une charge symbolique (ex : vœu du président de la République avec le rituel : « Vive la république, vive la France ! »). Tout pouvoir n’est pas politique mais la singularité du pouvoir politique est un genre particulier car il s’exerce sur l’extension ou les limites de toutes sortes de pouvoir (ex : pouvoir politique qui dans un pays comme la France s’exerce à travers l’Etat). C’est donc l’Etat qui limite les pouvoirs donc tout pouvoir n’est pas politique

celui‐ci peut répondre par un contre‐proverbe qui modifie la pensée. Les textes  de la tradition orale ne sont pas neutres. Ils mettent en cause les personnes et  provoquent des « feed‐back » affectifs.   29 Des conditions socio‐culturelles sont aussi requises. Elles varient pour chaque  genre de la tradition orale. Les contes sont dits à la veillée, de même que les  devinettes. Tel texte religieux n’est proféré qu’une fois par an, selon le calendrier  liturgique. Et le nom individuel est choisi à certaines occasions (naissance,  initiation

ont d'ores et déjà pris en compte cette évolution de la fable. Pensons au fameux prologue d'Henry V de Shakespeare. Lorsque ce dernier demande à son public d' « imaginer », il ne veut pas simplement le faire entrer de plain-pied dans un jeu de conventions théâtrales : il lui demande d'ajuster ses images intérieures aux développements de la fable. Si un personnage parle d'une armée de mille hommes, il faudrait que le spectateur vît un acteur, mais que celui-ci lui donne l'image intérieure de tous

aspect de la réalité internationale. À côté des contacts officiels et en dehors du cercle des activités strictement diplomatiques, il faut tenir compte des initiatives privées qui dépassent ou débordent les frontières des États. Des initiatives de ce genre ont toujours existé et l’on peut en dénombrer aujourd’hui de nombreuses catégories. Il s’agit tout d’abord des démarches accomplies par les représentants des groupes d’intérêt. Les grandes entreprises ne sont pas cantonnées à l’intérieur des frontières

temps et l'espace. Cette diversité s'incarne dans l'originalité et la pluralité des identités qui caractérisent les groupes et les sociétés composant l'humanité. Source d’échanges, d'innovation et de créativité, la diversité culturelle est, pour le genre humain, aussi nécessaire qu'est la biodiversité dans l'ordre du vivant. En ce sens, elle constitue le patrimoine commun de l'humanité et elle doit être reconnue et affirmée au bénéfice des générations présentes et des générations futures. 20

une sorte d’entreprise archéologique. On ne perdra donc pas de vue qu’un texte, et tout particulièrement ce poème significativement intitulé « Paroles sur la dune », est un discours par lequel un homme s’adresse aux autres hommes. Cette dimension discursive induit une proximité entre le lecteur et le texte, et distingue le commentaire littéraire de l’activité de l’historien qui, selon Michel de Certeau (L’Ecriture de l’histoire) consiste en un « travail de séparation » et s’institue « par une mise

Institute of Ukrainian Studies Press Conseil de la langue française Commissariat aux langues officielles Communauté de langue officielle en situation minoritaire Centre national de la recherche scientifique Commissariat aux langues officielles Convention d’orientation nationale acadienne Commission royale d’enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme CREFO Centre de recherches en éducation franco-ontarienne CRLA Centre de recherche en linguistique appliquée CSLF Conseil supérieur de

ministères de tutelle (Santé, Justice, Affaires sociales...), et leur activité s'exerce sous l'autorité d'organismes employeurs variés : administrations, associations, collectivités territoriales. Les uns sont fonctionnaires, les autres dépendent de conventions collectives du secteur privé. Les blocs de compétences s’interfèrent, les financements et responsabilités se croisent. Les contenus de formations sont différents, et à l'intérieur d'un groupe homogène (de même formation initiale), les pratiques

plusieurs observables. Il y a 3 étapes pour former un indicateur : 1. Spécifier les dimensions : on doit se poser des questions sur le concept, comment le décrire, ce qu’il signifie, etc. Ex : les dimensions de l’intelligence. Il y a une intelligence discursive et formelle. Les psy tentent à penser qu’il y a une intelligence générale qui rencontre les 2. Ce sont des théories qui évoluent. Il y a aussi l’intelligence sociale. 2. Choisir les indicateurs : la première chose à faire est de savoir de quoi on