Un mari idéal

son mari mort et son père la consolant de l'auteur Abstémius. Elle se présente comme une amplification versifiée de ce texte qui innove en présentant la morale avant le récit (son illustration). Cette fable évoque un idéal d'amour absolu mais lui opposent également d'autres idéaux. Nous étudierons ainsi l'idéal de fidélité, l'idéal de modération et l'idéal littéraire et philosophique mis en œuvre dans cette fable. Dans cette fable, il est question d'une « jeune veuve »qui incarne un idéal de fidélité

et aux moeurs liées à la vie conjugale. Il semble donc que l'image est moins nette et qu'il convient de dégager le concept de la réalité. Dans mon travail, je tenterai de déterminer à quel niveau se situe la réalité face au concept de l'épouse idéale. Par une correspondance qui prend au vif la réalité de Pline en comparaison avec le ton acide des satires de Juvénal, je tenterai de dresser un portrait de la conception du mariage à l'apogée de l'Empire8. Il est pertinent d'appliquer aux moeurs conjugales

regards sont devenus plus « provocateur » et ses discours plus libres. Emma semble ici revendiquer une liberté de parole et de comportement que la société interdit aux femmes. Une femme mariée ne doit pas se montrer seule avec un autre homme que son mari, hors on peut voir que « elle eut même l’inconvenance de se promener avec M. Rodolphe ». En agissant ainsi, Emma affiche son adultère, pour provoquer l’opinion des gens, l’opinons publique, « comme pour narguer le monde » ; « une cigarette à la bouche

ne remportent pas de succès, ni même l'estime des critiques. La guerre franco-prussienne de 1870 lui crée des difficultés ; il doit se réfugier avec sa mère à Rouen ; cette dernière trouve la mort en 1872. Pour sauver sa nièce de la faillite de son mari, il doit vendre des biens et ainsi compromettre ses finances personnelles. Seule la publication et le succès de Trois contes, en 1877, vient rendre des couleurs à une décennie un peu grise pour l'auteur. A partir de 1877, il entreprend la rédaction

Cet amour sera réciproque mais la jeune fille, attachée aux valeurs que lui a transmises sa mère, est très vertueuse et respectueuse de son mari, elle n'assume absolument pas ce sentiment. Mais la présence fréquente de Monsieur de Nemours ne lui permettra pas d'oublier ce sentiment et elle en souffrira beaucoup. Cette passion infernale tuera sa mère et son mari. Une fois libre, elle ne cédera toujours pas à ses sentiments et se retirera dans un couvent, au grand désespoir de Monsieur de Nemours.

Pour cela nous nous verrons, dans un premier temps, comment l’image de de couple idéal se transforme en couple traditionnel. Dans un second temps nous étudierons la comparaison faite par la narratrice entre son couple et celui que formaient ses parents. Enfin, nous terminerons par l’expression de la colère de la narratrice face à cette situation. 1. Premier mouvement : De l’image d’un couple idéal à celle d’un couple traditionnel Les deux premières phrases ne laissent rien présager

rêves que ce mariage fait naitre chez les deux jeunes filles, leur conversation se transforme en querelle sur la définition du mari idéal. Voici donc deux points de vue opposés. I. Deux jeunes filles face à l’avenir : quel avenir ? a) Les incertitudes de Silvia Elle parait incertaine de son avenir et désir pourtant décider de son sort. Son père a décidé de la marier avec un homme qu’elle ne connait pas. C’est une situation classique à l’époque mais modulé car ici Orgon se préoccupe des sentiments

dramatisée : * Avec le verbe « contraindre »(1) & le mot « dessein »(2) rend l’aveu comme une obligation délicate, un supplice. * L’héroïne présente sa confidence comme exceptionnelle : hyperbole (9/10) « un aveu qu’on a JAMAIS fait à son mari » insiste sur le caractère extraordinaire des propos à venir. * L’aveu est sans cesse retardé, il en devient intrigant presque inquiétant. L’auteur met en scène cette confession, lui donnant un caractère théâtral : le narrateur évoque « le silence »(6)

au mariage de sa fille. 2. Quels sont les personnages qui voudraient se marier ? Cléonte et Lucile pour les maîtres, Covielle et Nicole pour les serviteurs, voudraient se marier. 3. Monsieur Jourdain accepte-t-il Cléonte pour gendre ? Pourquoi ? M. Jourdain refuse d’accepter Cléonte pour gendre car il n’est pas noble. 4. Quel est le gendre idéal pour Monsieur Jourdain ? Et pour Madame Jourdain ? Pour M. Jourdain, le gendre idéal doit être noble. Pour Mme Jourdain, il doit avoir la même origine sociale

placé sous le signe du doute et du malaise. 1. Une nature apaisée et sensuelle 2. La vie d'Emma est l'antithèse même de ses idéaux Gustave Flaubert, écrivain du XIXème, est l’auteur de Madame Bovary. C’est de ce roman qu’est extrait le passage étudié. Dans ce passage, Gustave Flaubert décrit, non sans ironie et sarcasme, les aspirations de son personnage à un idéal romantique. En effet, Emma Bovary est une jeune fille qui tente de fuir l’ennuyeuse réalité de sa vie de petite bourgeoise de province