Un état Souverain

nous invite d’embole à se pencher sur ce qu’est une République. Selon lui, la « République est un droit gouvernement de plusieurs mesnages, & de ce qui leur est commun avec puissance souveraine… ». Un droit gouvernement est un gouvernement moral qui respecte le bien commun, l’intérêt général de l’Etat. A l’inverse, un Etat dans lequel gouvernement ne serait pas « droit » mènerait par conséquent à un régime tyrannique. Le régime tyrannique est un régime dans lequel un homme s’empare illégalement du pouvoir

fait d’être État. Pour les réalistes, les États sont des entités égoïstes, rationnelles et violentes car le système international est anarchique (pas d'autorité). École libérale : l'acteur central des Relations Internationales sont les individus, mais l'individu ne peut pas agir en tant que tel sur la scène internationale, il agit a travers l’État qui le représente. Les libéraux considèrent que la société politique est issue d'un contrat social mais l’État de nature n'est pas un état de guerre permanente

l’éclatement des empires, les Etats se sont affirmés en refusant de se soumettre à d’autres entités politiques. L’Etat se définit généralement par ses éléments constitutifs lesquels ont un caractère objectif. Une collectivité humaine ne peut être un Etat que si elle dispose d’un territoire, d’une population et d’une autorité politique, le gouvernement. Ces 3 caractères sont nécessaires mais insuffisants. En effet, il faut que l’entité qui prétend à la qualité d’Etat bénéficie de la souveraineté. Les

principes du « bon gouvernement ». Il est considéré comme l’introducteur du concept moderne de souveraineté. Pour lui, l’État souverain est plus fort que les lois civiles et est uniquement soumis aux lois naturelles et divines. Selon Jean BODIN, le pouvoir suprême est fondu avec les attributions de la souveraineté: ce sont les pouvoirs qui permettent au souverain d'être souverain et de conserver sa souveraineté: ce sont les pouvoirs régaliens du Roi: - le pouvoir de rendre justice; - le pouvoir de

«La nation aboutit-elle à la contestation de l’état?» « l’Etat, c’est la personnification juridique d’une nation ». ESMEIN Les notions d’Etat et de Nation sont extrêmement liées. L’Etat se définit comme une personne morale exerçant un pouvoir souverain sur un territoire et une population donné. Du point de vue juridique, l’état se définit par la conjugaison de trois conditions: un territoire, une population et un pouvoir organisé. S’il apparait concrètement comme un ensemble d’instruction politique

gangrènent la société marocaine, semblent avoir été entendues par le Roi Mohammed VI comme en témoigne Son discours adressé à la Nation le 9 mars 2011. Dans ce discours intervenu dans la foulée de la chute des Présidents Ben Ali et Moubarak, le Souverain a annoncé une réforme constitutionnelle globale fondée, entre autres, sur « La consolidation de l’État de droit et des institutions, l’élargissement du champ des libertés individuelles et collectives….et les mécanismes de moralisation de la vie publique… »

pacte social Je suppose les hommes parvenus à ce point où les obstacles qui nuisent à leur conservation dans l’état de nature l’emportent par leur résistance sur les forces que chaque individu peut employer pour se maintenir dans cet état. Alors cet état primitif ne peut plus subsister, et le genre humain périrait s’il ne changeait sa manière d’être. Or comme les hommes ne peuvent engendrer de nouvelles forces, mais seulement unir et diriger celles qui existent, ils n’ont plus d’autre moyen

dispositions naturelles de l’homme. La famille et le village subviennent à certains besoins de l’homme, mais il n’y a que dans la cité que l’autarcie est atteinte. L’homme, à l’état isolé ne serait qu’un être inachevé, n’ayant pas réalisé ses possibilités. - État de nature et contrat social : Le point de départ de Hobbes, pour penser la société et l’État, est l’individu à l’état de nature. Cet individu est isolé et en perpétuel conflit avec les autres ; leurs rapports ne sont que des rapports de puissance ;

La guerre n’apparaît que lorsque des États sont formés : « La guerre n’est donc point une relation d’homme à homme, mais une relation d’État à État […]. ». Selon Rousseau, les guerres ne détruisent pas les biens privés : « Même en pleine guerre un prince juste […] respecte la personne et les biens des particuliers […]. ». Le contrat socialLibre engagement par lequel l’homme renonce à sa liberté absolue pour se soumettre aux règles instituées par la communauté. L’homme y trouve en échange une force

COURS DE DROIT INTERNATIONAL PUBLIC SUJET I : L’ETAT SOUVERAIN AU XXIème SIECLE par O. A A A INTRODUCTION L'Etat, synonyme d’indépendance politique, est le droit de gouvernement de plusieurs ménages et de ce qui leur est commun avec puissance souveraine dira Jean Bodin. La souveraineté est conçue comme un pouvoir de commandement. C'est une faculté internationalement reconnue d'exercice de ce pouvoir que l'Etat lato sensu, applique à ses rapports personnels. La théorie juridique de la souveraineté