Une Langue Universelle Est Elle Souhaitable

l’Agence universitaire de la Francophonie (AUF), mandatée par les Sommets francophones pour produire et diffuser livres, revues et cédéroms scientifiques, a créé une collection d’ouvrages en français. Lieu d’expression de la communauté scientifique de langue française, elle vise à instaurer une collaboration entre enseignants et chercheurs francophones en publiant des ouvrages, coédités avec des éditeurs francophones, et largement diffusés dans les pays du Sud grâce à une politique tarifaire adaptée.

ISEF – Martinique Master – Arts, Lettres et Langues Mention : Arts, Lettres, Civilisation Spécialité : Langages, Cultures et Sociétés en milieu plurilingue Parcours : Didactique du FLE La Chanson : Vecteur Culturel en classe de FLE MÉMOIRE DE MASTER Présenté et soutenu par Laurence PORTUGUES Sous la direction de Monsieur le Professeur Mohamed MILED LABORATOIRE D’ACCUEIL : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres Langues, Arts et Sciences Humaines (CRILLASH : EA 4095)

cuisson de ses aliments, de ses parures ou de ses manières de s’asseoir. Pour distinguer le déterminisme à l’œuvre dans la nature de ce à quoi nous habitue la culture, on oppose leslois de la nature et les règles de la culture : les lois sont universelles, les règles sont relatives à une (ou plusieurs) culture. Il est cependant peu vraisemblable qu’une telle notion de lois naturelles se manifeste dans la conscience première de l’homme, qui perçoit plutôt, dans la nature, le déferlement d’une violence

est de constater qu'ils demeurent toujours arrangés, même s'ils sont exposés sans aucun commentaire dans une vitrine. Les objets seuls en tant que signes ne suffisent pas à visualiser des faits. D'autres moyens de communication sont nécessaires : la langue d'abord, m a i s a u s s i l e s grap h i q u e s, l e s spectacles audiovisuels, etc. Parmi ces éléments de l'exposition, on distingue trois groupes: les objets originaux recontextualisés (objets de musée) et les objets didactiques créés pour une

dire comment l'individu se doit de vivre et à partir de quoi il doit juger et décider. Il s’agit en conséquence, d’un système explicite et argumenté de valeurs qui induisent des comportements ou des pratiques sociales. Il y a donc des éthiques universelles (droit de l’homme) ou des éthiques propres à une culture. Bob Jickling (1996) propose deux façons de concevoir l’éthique : l’éthique comme un code, qui tend à reproduire des rôles dans la vie sociale. Les prescriptions et les valeurs qui les informent

espaces plus convenables et surtout en adéquation avec le nombre d’employés grandissant, qui aujourd’hui s’élève à 8 000. Fort de son succès mondiale, Google est présent a travers le monde entier. Proposant également ses services dans différentes langues, au total, plus de 26. Les années 2000 ont incontestablement étaient en faveur de Google, puisque années après années, elle a proposé différents services tels que la messagerie Google Gmail, Google Maps, Google Images, Google Actualités, Google vidéos

(Microsoft Word - L'argent et le lien social 09 03 2006 Vers compl\350te.doc) 1 Jean Beaujouan jean.beaujouan@wanadoo.fr L’argent et le lien social 1 Résumé Objet social complexe, symbole universel de la valeur, instrument de l’individualisation qui caractérise les sociétés hypermodernes, moteur de la globalisation économique, l’argent est souvent perçu comme responsable de la fragilisation voire de la détérioration du lien social. L’objet de ce texte est d’explorer les relations complexes

L’élargissement change l’identité de l’Union européenne 1.3. Le dialogue interculturel comme réponse aux problèmes structurels du Sud 1.4. La mondialisation renforce les interrogations identitaires au Nord et au Sud de la Méditerranée 1.5. Un dialogue souhaitable hier, indispensable aujourd’hui, … II. UN DIALOGUE INTERCULTUREL À CONSTRUIRE 2.1. Le Dialogue des Peuples et des Cultures: un enjeu central de la relation euroméditerranéenne 2.2. Place et rôle du Dialogue des Peuples et des Cultures dans un

n’est pas dans la tradition française. La République se définit elle-même comme une et indivisible. Elle a longtemps considéré ses valeurs comme universelles par essence. De ce fait, elle ne reconnaît ni les groupes ni les communautés, seulement les « citoyens », individus égaux en droit. Dans cette logique, la France propose une culture commune, une langue, une éducation nationale. Bien avant André Malraux, il était déjà admis que la culture est une affaire d’État, singulièrement dans le domaine du

= dépasser son enfance par l’acquisition du savoir. Interviews de jurys Les candidats connaissant les grandes lignes de « les cycles à l’école primaire » ont un avantage certain. La référence aux grands auteurs de la psychopédagogie est souhaitable. A l’oral, il faut savoir se détacher de ses notes. Exposé à partir du dossier jury : lire attentivement les questions afin d’opérer une lecture sélective (≠ faire un résumé des textes). Les connaissances de bases pour aborder l’épreuve