Une Société Juste Est Elle égalitaire

démocratique donc cela signifie que le véritable souverain en France n'est que le peuple or ce n'est pas chaque individu qui va diriger cet État mais une Constitution qui régit la vie en société notamment en édictant la Loi qui prononce des droits et des devoirs envers chaque citoyens. Et cette Loi est égalitaire entre chaque individu sur son territoire d'où la maxime "Nul n'est censé ignoré la Loi" afin d'éviter toutes confusions. De ce fait et par transfert de compétence par la Constitution on peut

GRANDS COURANTS : Qu'entend-on par « Pédagogies actives » ? 1er article : La lecture offerte aux copains ⇒ pédagogie institutionnelle FREINETLa posture de l’élève dans les activités changent selon les courants pédagogiques→ Une élève souhaite lire un livre devant la classe, mais par manque de temps l’enseignante refuse et lui propose de s’inscrire au Conseil pour en faire à toute la classe. Dans ce cas-ci, l’élève est pris en considération, sa voix

la description brutale de Voltaire - l'ironie du texte - commet voltaire dénonce l'esclavage Comment dans ce texte, Voltaire dénonce les injustice de la société du siècle des lumières. I Un récit dramatique a La situation d'énonciation b Candide et l'esclave 1Différents niveaux d’énonciation. Récit + dialogue + discours rapporté. Au début : récit. Utilisation de la 3ème personne, du passé simple et de l’imparfait : présentation rapide de la rencontre Dialogue entre Candide et l’esclave :

nombreuses adaptations au cinéma et à la télévision. Sa vie et son œuvre ont fait l'objet de nombreuses études historiques. Sur le plan littéraire, il est principalement connu pour Les Rougon-Macquart, fresque romanesque en vingt volumes dépeignant la société française sous le Second Empire et qui met en scène la trajectoire de la famille des Rougon-Macquart, à travers ses différentes générations et dont chacun des représentants d'une époque et d'une génération particulière fait l'objet d'un roman. Les

le inter déciles: D9 / D1=3.1 en France. La courbe de LORENZ: Coefficient de GINI = surface hachurée / surface du triangle ABC. Le chiffre (résultat) est compris entre 0 et 1. 0: très égalitaire (fée) 1: très inégalitaire (ogre) b) les inégalités de revenu et de patrimoine. - Inégalité de revenu: On distingue à l’intérieur des revenus, des études qui portent sur les inégalités de salaire, de celle des revenus. Historiquement

que la transformation de la société doit se faire par le suffrage universel (processus démocratique) et non la Révolution. Conséquence : L’état socialiste ne serait être le soulèvement des classes prolétaires mais la transformation progressive d’un ordre bourgeois. Attaqué sur son aile gauche notamment par Rosa Luxemburg et K. LIEBKNECHT qui sont des socialiste marxiste, mit en minorité les idées de LIEBKNECHT vont progresser au sein du monde ouvrier et dans la société Allemande à tel point que

La question de l’inégalité juste « Inégalité soulève en fait la question de la justesse et de la légitimité du revenu »  sont-elles justes ou injustes ? (quesiton philo) « Une mondialisation sans redistribution nous mènera au chaos » On devrait redistribuer pr accompagner la mondia pourtant on observe le contraire avec les pol d’austérité qui minent l’Etat Providence et cela empire avc concu fiscale. Etat doit repêcher les perdants et redistribuer. Aristote: le juste est le légal et l’égal Égalité

philosophique, religieuse, etc... Second point de conclusion : Dire que le savoir économique a une histoire c'est dire qu'il est soumis a des évolutions interne qui viennent du savoir lui même mais aussi a des interférence externe qui viennent de la société, c'est le poids des idéologie et des contexte intellectuel. L'objet de ce cour est simple : on cherche a présenter et interpréter l'information graduel d'un savoir spécialisé, spécifique que l'on va appeler savoir économique. La période est du 13

avant de se diffuser dans le reste du monde occidental. Les hippies, issus en grande partie de la jeunesse nombreuse du baby-boom de l'après-guerre, rejetaient les valeurs traditionnelles, le mode de vie de la génération de leurs parents et la société de consommation. L'ouverture à d'autres cultures, un besoin d'émancipation et la recherche de nouvelles perceptions sensorielles, les amenèrent aux expressions artistiques du psychédélisme. Dans leurs communautés, ils tentèrent de réaliser leur aspiration

fonctionnement d'une véritable utopie. II- Un idéal humaniste 1. Unesociété idéale au sein d'un corps Analogie entre le corps et le monde : CL «microcosme »,« petitmonde »,« cemonde »→ Le corps est une métaphore de la société. Montre le fonctionnement du corps comme le fonctionnement d'une véritable société: hiérarchie des différents membresqui sont désignés comme des «travailleurs »ou des «débiteurs; vocabulaire: «débiteur », « prêter, emprunter ». Chaque membre comme chaque homme à sa place et sa fonction :