Une Société Peut Elle Vivre Sans Art

(chaque cause produit toujours le même effet)Lois de la nature : * Loi de l’attraction universelle (1686) * Photosynthèse * Evolution * Astronomie/minéralogie/biologie (non vivant) * Obéissance aux lois | Culturel = artificiel (=fait avec art) = besoin du passage de l’homme : les hommes ont inventé, produit les moyens de communiquer les plus élémentaires ; la culture c’est l’invention de méthodes pour satisfaire les besoins. Le culturel se distingue du naturel parce-que le culturel est

femmes), ce sont des perspective psychologique et sociologique. selon les époques et les cultures, l'homosexualité est relativement acceptée ou réprimée, aujourd'hui, la tendance dans les sociétés occidentales est l'acceptation dans certains pays, l'établissement d'un statut légal, cela n'est pas le cas de la société française qui la rejette encore. Longtemps considérée comme une maladie mentale, l'homosexualité s'est au fil du temps dépénalisée puis a fini par être reconnue par la France, sur la proposition

« L’homme est par nature un animal politique. ». C’est par cet adage que Aristote, penseur de la philosophie politique, dit que l’homme est naturellement destiné à vivre dans une société régie par des lois et des coutumes. De ce fait, la politique devient donc une nécessité pour l’homme, et qu’il devient alors impensable que l’homme vivant en société soit libre et n’obéissent à aucune loi et coutumes.Aristote a essayé de pensée une cité mais pas idéal comme Platon, lui, va chercher à s’inspirer d’autres

d’être à la place de l’autre et de la lui prendre. Elle consiste à nous désoler de ce que l’autre a, que nous n’avons pas et que nous voudrions avoir. L’envie est ainsi une manière de s’interdire le bonheur et, même, de faire son propre malheur. On peut même, en effet, comme le dit l’expression populaire, « mourir d’envie ». A force de désirer ce que l’autre a et qu’il n’a pas, l’envieux s’interdit de reconnaître ce qu’il a et d’en jouir. L’envieux est donc toujours triste. C’est un éternel frustré

création poétique peut, à bien des égards, être perçue comme un moyen par lequel l’homme cherche à récupérer ce qu’il a perdu. C’est d’ailleurs ce que pensaient les poètes romantiques pour qui le premier moteur de l’inspiration poétique ne peut pas être autres chose qu’une harmonie brisée, qu’une souffrance. D’où cette affirmation de Musset : « le poète est un adulte aux larmes faciles ». Mais le poète ne crée-t-il vraiment que sous la poussée d’une douloureuse inspiration ? Le bonheur ne peut-il pas lui

féminisme : c’est l’ensemble d’idées politiques, phycologiques et sociales cherchant à promouvoir les droits de la femme et leur intérêt dans la société civile; c'est-à-dire faire progresser les femmes dans le contexte social. Des valeurs et des normes communes qui rassemblent le mouvement . (vêtements) Leur style vestimentaire si particulier, leur musique, leur art leur servent à être reconnu en tant que hippie, et à se reconnaitre entre hippies, cela leur permet de tisser des liens plus facilement entre

Sujet 1 : La nature de l’homme nous conduit-elle à la guerre ou à la paix ? - les mots-clés : le mot « nature » est polysémique, et l'exploitation de ce champ sémantique nuancera et enrichira les arguments. Rappelons que le mot « nature » peut désigner l'ensemble des caractères qui définissent un être ou une chose (ce qui est inné, spontané, par opposition à ce qui est acquis). Le mot « nature » recouvre aussi, bien entendu, l'ensemble des choses perçues, visibles, en tant que milieu où vit l'homme

« A la conception de l’impérissable et de l’immortel, nous opposons, en art, celle du devenir, du périssable, du transitoire et de l’éphémère. »F. T. Marinetti, Nous renions nos maîtres les symbolistes, derniers amants de la lune, 1910 « Tout bouge, tout court, tout se transforme rapidement. Un profil n’est jamais immobile devant nous, mais il apparaît et disparaît sans cesse. » Umberto Boccioni, 1910 « L’histoire est fatalement, à nos yeux, une faussaire, ou tout au plus une misérable

Socrate répondrait que c’est d’être authentique et chercher la vérité profonde de l’individu.. c’est ainsi de découvrir le véritable moi au-delà des habitudes , des apparences ou des conventions. C’est ainsi vivre en accord avec la conscience à chaque moment de la vie , il faut savoir comment bien vivre. Rejeter le relativisme et choisir la vérité plutôt que la richesse. Il est le spécialiste de la sagesse , obligeait les gens à réfléchir Les vraies raisons de l’accusation de Socrate : Recherche de vérité

Les Années folles 1919-1929 Euphorie, plaisirs et inégalités sociales Les Années folles désignent les années vingt, période marquée par une aspiration nouvelle à la liberté et à la joie de vivre, par une grande effervescence culturelle et intellectuelle, mais aussi par une remise en cause des valeurs d'avant-guerre. Les Années folles furent une période d'intense soulagement et de libération, après cinq longues années d'un conflit qui avait mobilisé toutes les forces du pays, soumis celui-ci