Une Utopie Moderne

L’HOMME, CET ANIMAL SYMBOLIQUE 4 Fiche 1.1. L’homme est un animal symbolique 4 Le mensonge et la confiance 4 L’éducation de l’Homme 5 Fiche 1.2. La violence symbolique et la naturalisation de la culture 6 Sociétés traditionnelles et sociétés modernes 7 Fiche 1.3. L’histoire : mixte de traditions et de modernité 7 Statique et dynamique sociale : ethnologie et sociologie 7 L’histoire ou le changement social 8 Fiche 1.4. L’objet et le projet de la sociologie 8 CHAPITRE II - LE MÉTIER DE SOCIOLOGUE

Wikipédia, l’encyclopédie en ligne collaborative, son mode de fonctionnement, ses limites et contraintes. Pour conclure, je porterai mon analyse sur la question de savoir s’il y a rupture entre l’encyclopédie de Diderot et l’encyclopédie moderne, à savoir l’exemple de l’encyclopédie en ligne collaborative Wikipédia. 1 Le classement La volonté de rassembler, classer et partager tous les savoirs dans un seul endroit n’est pas neuve. Elle s’est même agrandie au fur et à mesure que

L'HUMANISME Le XV et le XVIe siècle est une période de transition entre le Moyen-âge et les temps modernes. Cette période appelée Renaissance est caractérisée par une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels. C’est à cette époque, qu’apparait le mouvement humaniste. Le terme humaniste est aussi utilisé dans un sens tout différent: il désigne un courant culturel, philosophique et politique qui propose un «modèle humain» défini par des qualités intellectuelles

l’auteur 2. Bibliographie de l’auteur 3. Qu’est-ce qu’un régime politique 4. Origine et définition de la démocratie II. LES DIFFERENTES FORMES DE DEMOCRATIE 1. La démocratie moderne 2. La démocratie libérale III. LA DEMOCRATIE DE JEAN JACQUE ROUSSEAU 1. La démocratie directe 2. La démocratie utopique 3. Formes modernes d’état 4. Critique de l’état IV. IMPACT DE LA DEMOCRATIE SELON ROUSSEAU V. APPROCHE DE SOLUTION SUR LA DEMOCRATIE PAR ROUSSEAU CONCLUSION GENERALE Source Introduction

Le reve détient maintenent une place minime dans nos société moderne, basez sur les sciences et la raison. Pencez vous que le rêve corresponde a une nécessité vitale et existentielle pour l'homme ? Bien que le sujet soit une question posez, elle sous-entend par les mots vitale et existentielle qui sont des mots fort et marquant, une réponse positive. Ont peut donc reformulé le sujet pour être moins catégorique sous la forme de cette question : L'Homme a t'il vraiment besoin de rever, dans un

* l'organisation des premières communautés humaines est parfois appelée "communisme primitif", * Platon l'évoque comme utopie sociale dans "La République", * Les premiers chrétiens. L'idée de communisme apparaît en France vers 1840 comme moyen pour les ouvriers de s'affranchir de leur exploitation.Lénine, qui est le véritable fondateur du communisme moderne, a mis en avant l'aspect révolutionnaire contenu dans le marxisme et la dictature du prolétariat.Cependant, le communisme s'est

le réel. Réel c'est ce qui est, ce qui existe effectivement. Il exprime une perfection de l'imagination ou de la raison. Pour Spinoza la perfection c'est pas dans l'idéal mais dans le réel. L'idéalisme a pourtant ses torts puisqu'il conduit à des utopies. CAUSE / FIN : MÉDIAT / IMMÉDIAT : Le désir anime notre vie et la complique: il fait naître nos passions, il produit nos illusions et notre idéal, nous fait devenir égoïstes. Il est la cause de nos actes et de nos rêves et peut nous faire croire

Semeteys Nina TL2 Le centre Georges Pompidou : la fin d’une utopie ? Année 2009/2010 Sommaire : Les différentes transformations du centre Page 1 à 7 /11 Un musée qui s’adapte aux besoins de l’époque Page 7 à 8 /11 Un musée qui actuellement ne correspond plus à une utopie Page 8 à 9 /11 Documents annexes Page 10 /11 Bibliographie

confondre le concept d’« État » avec n’importe quelle forme de communauté politique, et encore moins avec n’importe quelle forme de société. Il faut donc, pour traiter ce sujet, décrire et problématiser les spécificités de l’État, régime politique moderne, notamment par rapport aux formes de communautés traditionnelles et à la cité antique. Il faut s’interroger avec précision sur le terme de « fondement » : quelle différence y a-t-il avec la notion d’« origine » ? L’origine est la cause historique

dans les noms Villars-De-Lans et Lans-En-Vercors, deux villages où Perec passera une partie de son enfance. Les deux V entrelacés provenant des noms de ces villages forment le W, le nom de l'île. Ce roman, parut en 1975, est considéré comme un roman moderne, qui a obtenu un succès critique et a placé son auteur parmi les meilleurs de son temps. Le thème de ce texte est donc double, il y a d'un côté l'utopie sur l'île olympique de W, île où le sport règne en maître et où l'Olympisme en est même poussé