Une Virgule Comme Bouclier

Tout commence en général par cette simple phrase : « Que se passerait-il si… » Ce qui a donné : « Que se passerait-il si l’on pendait les pollueurs ? » (Allons au bout de l’idée d’écologie.) « Que se passerait-il si… les humains se reproduisaient comme des fleurs ? » « Que se passerait-il si on obligeait les gens à oublier le passé ? » « Que se passerait-il s’il n’y avait plus que des femmes sur Terre ? » Dans ce recueil j’ai mélangé des vues sur les « futurs possibles » de l’humanité, et des

envisageable de déterminer certaines récurrences ou au contraire certaines divergences qui opposeraient ou rapprocheraient des sonnets parfois fort éloignés dans l’ouvrage. Cette approche permet ainsi d’envisager chaque sonnet dans son unicité, mais aussi comme un élément du système qu’est le recueil. Il ne faut en effet jamais perdre de vue ces deux contraintes de la chaîne de sonnets qu’est le Mespris...; ce n’est qu’en passant fréquemment du microcosme du poème au macrocosme de l’oeuvre que peut se dessiner

rapporter ce souvenir personnel, le narrateur utilise la première personne du singulier qui désigne en même temps l’auteur et le personnage principal comme le prouve notamment l’expression « Je n’aime pas m’en souvenir » (l. 2-3). Le souvenir du jeune garçon est particulièrement précis car ses sensations sont proches. Différents sens sont sollicités comme la vue de sa famille en pleurs mais aussi de son pays d’origine dont il s’éloigne, ou encore l’ouïe lorsque les pleurs de sa mère résonnent encore

no es ningún lince aigre (tourner à l’aigre) agriarse / volverse áspero. aigreur (aigreurs d’estomac) acedia / acidez de estómago aiguille (chercher une aiguille dans une botte de foin) buscar una aguja en un pajar ail (revenir comme la soupe à l’ail / ça lui revient comme la soupe à l’ail) repetirse más que el ajo / se repite más que un ajo aile (avoir un coup dans l’aile / avoir un coup dans le nez) (être un peu ivre) ir a media vela / estar a media vela / estar con la baba aile (battre de l’aile)

dit d’un follet des landes chassé par une rafale. Il eût pourtant été aimable et joli, ce pauvre petit porcher, s’il eût été soigné, propre, heureux 7 comme vous autres, mes chers enfants qui me lisez. Lui ne savait pas lire, il ne savait rien, et c’est tout au plus s’il savait parler assez pour demander le nécessaire, et, comme il était craintif, il ne le demandait pas toujours, c’était tant pis pour lui si on l’oubliait. Un soir, les pourceaux rentrèrent tout seuls à l’étable, et

publié en 1894, donc totalement étranger à l'affaire Dreyfus (dont Lazare ne s'est occupé qu'à partir de 1895), qu'il contribua à faire éclater et dont il fut l'un des membres les plus actifs, il saute aux yeux que ce juif honni des juifs est, comme le disait Péguy (son confrère en dreyfusisme) dans son portrait, non le positiviste, l'esprit froid, lucide et détaché qu'il croyait être, mais un juif engagé à défendre tout juif contre toute attaque : "Jamais homme ne se tint à ce point chef de

vérités dévoilées Bonne année, monsieur Ahmadinejad ! On ne le sait pas, mais la guerre avec l’Iran est déjà déclarée. Il ne s’agit pas, bien sûr, d’un bombardement de sites sensibles – comme Tsahal, l’armée israélienne, espérait pouvoir le faire. Il ne s’agit pas non plus d’une attaque-surprise –  comme l’a demandée le roi Abdallah d’Arabie Saoudite, si l’on en croit les dépêches diplomatiques révélées par WikiLeaks. Et il s’agit encore moins d’une guerre telle que pouvaient l’imaginer les faucons

cette thèse ne serait pas ce qu’elle est aujourd’hui. 1 TABLE DES MATIÈRES Introduction générale.................................................................................. 5 I Partie : De quelques principes dramaturgiques à la dispute comme type de communication dans le théâtre de Bernard-Marie Koltès ...... 12 Introduction à la première partie ..................................................................... 12 Chapitre premier : Détournement de la dispute – spontanéité apprivoisée

docilité (v. 15), obéissance (v. 16), etc. Mise au point 3. a. Coquette = femme qui aime à se faire belle et se parer pour plaire. b. Mot formé sur le verbe coqueter qui signifiait au xvie siècle : chanter comme le coq et bavarder, puis au 17 xviie siècle : se pavaner comme le coq au milieu de ses poules. => femme = être superficiel qui se prête aux bavardages et commérages. Analyse 4. Impératif présent => Arnolphe donne des ordres à Agnès pour la soumettre à son autorité. 5

aujourd’hui : - 1ère cause : L’influence de la justice constitutionnelle. La Vème république a été juridicisée, elle a été saisie par le droit. Enfin la classe politique française a été encadrée, et maintenant le droit constitutionnel est un droit comme les autres, qui a un juge, un contentieux, et le lieu est le Conseil Constitutionnel. Il n’y a plus que des enjeux politiques mais également juridiques. - 2ème cause : L’influence européenne avec le droit européen qui constitue une source normative