Union des forces démocratiques de Guinée

la participation aux élections. De même qu’il est inconcevable de se représenter une société sans citoyens actifs, il est également impossible de concevoir un parti démocratique sans membres actifs. Pour motiver les membres, il faut tout d’abord les connaître. Le mieux le parti connaît ses membres, le mieux il peut utiliser les forces et les capacités de ses membres pour élargir sa base et développer sont message politique. Chaque membre peut apporter le meilleur de lui-même. De même chaque sympathisant

...................................................................... 96 CHAPITRE 13 Les enjeux européens depuis 1989 .............................................................................................................. 98 Leçon 1 Une Union européenne élargie .................................................................................................................................................................... 98 Dossier Aux portes de l’Europe :la crise yougoslave .......

concurrence. La question est notamment de savoir si l’on commence par mettre en place une organisation économique ou politique. Certains sont partisans d’une véritable fédération européenne en revanche d’autre gouvernement préfère l’idée d’une simple union ou d’une association assez souple entre les Etats. Il n’y a pas d’unanimité sur la nature de l’Europe sur les structures à lui donner, ni d’unanimité sur le nombre de gouvernement appelé à en faire partie. Malgré ces obstacles l’apparition de la guerre

1.020.000 1.012.000 14.100.000 2.232.000 2.720.000 2.356.000 1.771.000 781.000 941.000 12.748.000 13,5% 26,7% 21,8% 11,6% 6,7% 7,2% 100% 3. Système Politique 1. Introduction Le Royaume du Maroc, est une monarchie constitutionnelle, démocratique et sociale. C’est un état musulman souverain de langue arabe. Le système monarchique puise sa légitimité dans l’Acte d’Allégeance (Baiâa) par lequel le peuple confirme et renouvelle son attachement à la personne du Roi et à la Couronne. 2. La

68 69 77 82 85 86 4. Indépendance et responsabilité des magistrats et des avocats A. Magistrats B. Avocats C. Recommandations 88 89 108 111 5. Justice pénale A. B. C. D. E. F. G. Protection contre les crimes Maintien de l’ordre: forces de police Action non étatique contre la criminalité: groupes d’autodéfense Procès équitable Peines et condamnations appropriées Prisons Recommandations 112 112 114 122 123 132 133 137 6. Accès à la justice A. La connaissance des droits

des divinités, selon une hiérarchie qui ne doit rien au hasard. C’est par ce moyen que les ancêtres familiaux (henuvodun) peuvent agir sur les vivants, transmettre leur force vitale et en même temps établir un lien entre les hommes et les multiples forces de la nature qui sont régies par les vodun publics (tovodun), par exemple Mahu et Lisa les vodun de la création du monde et des hommes, les vodun du ciel représentés par Hèbioso, ou ceux de la terre par Sakpata, ou encore les divinités indépendantes

interdit à l’Allemagne de maintenir ou de construire des fortifications soit sur la rive gauche du Rhin, soit sur la rive droite, à l’Ouest d’une ligne tracée à 50 kilomètres à l’Est de ce fleuve » ainsi que « […] l’entretien ou le rassemblement de forces armées […] »[12]. Les Articles 231, 232 et 235 déclarent l’Allemagne et ses alliés responsables de la guerre et sont désignés de payer toutes les réparations afin de permettre aux puissances alliées et associées de retrouver leur prospérité industrielle

juin 1945 à San Francisco pour résoudre les problèmes internationaux. Elle succède à la Société des Nations (SdN). Elle ne dispose pas de force militaire mais elle peut demander aux États-membres de fournir des contingents pour mettre sur pied des forces de maintien de la paix (les Casques bleus). Son secrétaire général est actuellement dirigé par BAN KI-MOON, successeur de Kofi ANNAN, depuis janvier 2007 Depuis l'adhésion du Monténégro en 2006, l'ONU compte désormais la quasi totalité des États du

est celui de reconstruire les cadres référentiels de la pensée à partir des éléments axiologiques qu’Aristote nous offre 19 . En effet, dans ce cheminement nous trouvons la thèse aristotélicienne selon laquelle « la justice selon sa conception démocratique, réside dans l’égalité numérique ». (La Politique, VI, 2,40). Il nous dit aussi, à propos de ce concept de l’égalité, que « l’État est une forme de communauté d’égaux en vue de mener une vie la meilleure possible ». (La Politique, VII, 8,35). Nous

de préséance, à un ordre hiérarchique des positions de pouvoir, i.e. à un protocole. Au XVIIe siècle, Jean Domat insiste sur l'utilité des préséances tenant d'abord à la rationalisation d'un principe 19 de l'expertise technique sur la légitimité démocratique. L'intérêt général doit être encadré par le La science politique de commandement et d'ordre public : le protocole sert non seulement à prévenir le désordre dans la marche de l'Etat mais aussi à arbitrer les ambitions, ménager les appétits et