Universalisme Socrate

timarchie à la tyrannie livre VIII) Dans son livre, Socrate (disciple de platon) explique a Glaucon qu'ils s'etaient accordés sur les conditions nécessaires à l'etablissement d'un bon gouvernement : communauté des femmes et ds enfants, education mixes identiques. Glaucon rappelle que selon Socrate, ce type d'etat est le meilleur. Cependant, il existe 4 formes defectueuse de gouvernements et d'homme que socrate n'a pas analyser. Socrate analyse donc puisque Glaucon le souhaiter. Il remarque

personnages: -Socrate : Maître de Platon, philosophie platonicienne , -Gorgias : un sophiste qui vit de la rhétorique, -Polos : élève sophiste, sectateur de Gorgias, il apparait dans plusieurs oeuvres de Platon, -Chéréphon : disciple et ami de Socrate, -Calliclès : hôte de Gorgias, il incarne le type de public qui compose la clientèle des sophistes. Contexte de l'oeuvre : Socrate et Chéréphon rencontrent Calliclès, qui, revenant d'une leçon donnée par Gorgias, propose à Socrate de s'entretenir

moine’ créant ainsi un lien entre lui et le lecteur.. Il va même jusqu’à faire référence à de grand noms de la philosophie tels que Socrate et Platon se servant ainsi d’un argument d’autorité, c'est-à-dire qu’il justifie une affirmation en se fondant sur la valeur d’un auteur et renforcera son argument en glorifiant le nom de Socrate grâce à la phrase hyperbolique ‘Socrate sans conteste, Prince des Philosophes.’. Ainsi, le discours que tient Rabelais peut, sans conteste, être qualifié d’argumentatif

obligé de dire qu’il n’y a pas une opinion meilleure que d’autres et que, par conséquent, deux opinions contradictoires sont aussi valables l’une que l’autre. On se souvient d’ailleurs que c’est, en quelque sorte, la raison pour laquelle même si Socrate ne prétendait pas détenir la vérité (il disait que sa seule certitude était de ne pas avoir de certitude), il croyait tout de même que la vérité existait et qu’elle était universelle (qu’elle ne pouvait pas changer d’une personne à l’autre, ou d’une

Rabelais, Gargantua, « Prologue », 1534 Buveurs très illustres, et vous Vérolés très précieux (c’est à vous, à personne d’autre que sont dédiés mes écrits), dans le dialogue de Platon intitulé Le Banquet, Alcibiade faisant l’éloge de son précepteur Socrate, sans conteste prince des philosophes, le déclare, entre autres propos, semblable aux Silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boîtes comme on en voit à présent dans les boutiques des apothicaires ; au-dessus étaient peintes des figures amusantes

dialogue et l'implicite. Transmettre ses sentiments et ses passions est l'une des fonctions fondamentales de la parole. En révélant ses sensations intérieures, l'homme assure un lien solide avec les siens. Analysant le comportement des amants, Socrate remarque que rien ne leur est si cher que de proclamer solennellement leur passion:« ils brûlent de parler.» La révélation des sentiments est une nécessité, comme le montre le désir ardent d'en parler. Le désir de communiquer ses émotions peut excéder

Conscience morale: Capacité de distinguer le bien et le mal. PB: La conscience morale est elle innée ou acquise? -2- 2 positions: _le bien est innérant à la volonté humaine> capacité à se décider. Socrate: « nul n'est méchant volontairement ».Origine du mal lié à l'ignorance. Socrate: «  mieux vaut subir l'injustice que la commettre ». Rousseau; «  Conscience ! Instinct divin , juge infaillible du bien et du mal ». Ligne de démarcation entre nature et culture. _ Bien et mal sont

un idéal dans lequel les hommes vivraient en collectivité qui fait la spécificité de la philosophie en politique. C’est Platon qui le premier posera la justice comme idéal moral qui surplomb la politique, réflexion issue du conflit qui opposa Socrate à la Cité et qui aura pour résultat la mort injuste de ce dernier. A cet événement marquant de la figure du philosophe qui avec sa manière d’être dans le monde tend à avoir une attitude hautaine face à la cité et qui en paie le prix cher, l’esprit

L’autre aspect du refoulement non négligeable est le fait qu’au fond les hommes n’aime pas le problématique et donc ils veulent des certitudes, des réponses. Et le philosophe est celui qui vient dire « Ici, il y a questionnement ». Exemple de Socrate (dans le livre) condamné en 399 ACN à boire le poison après sa condamnation par les notables, les puissants. Philosopher, c’est questionner, questionner radicalement mais aussi questionner le questionnement, c à d vaincre ce refoulement historique

paragraphes 32 à 38 de l’Economique de Xénophon. Le passage se situe au début du dialogue entre Socrate et Ischomaque à qui le philosophe demande quelles sont les occupations qui lui permettent d’avoir une réputation de Kaloskagathos. Ischomaque lui explique donc la répartition des tâches dans le foyer : aux hommes incombent les travaux extérieurs et aux femmes ceux de la maison. Puis Ischomaque fait à Socrate le récit rapportant la conversation qu’ il a eue avec sa propre femme au début de leur mariage