Universalisme Socrate

préétablies et restrictives? Nous savons tous que ce qui nous démarque des animaux est sans aucun doute notre intelligence et c’est cette même intelligence qui nous permet de reconnaître ce qui est moral, immorale, bon, mauvais, beau et laid. Socrate à dit : « Nul n’est méchant volontairement » le philosophe veut dire ici que le méchant est ignorant. Il veut son bien mais il ne le voit pas et commet donc le mal involontairement. Cette phrase ne signifie nullement une quelconque irresponsabilité

Lachès est que l’homme courageux est certainement celui qui est déterminé à faire tête à l’ennemi en gardant son rang, sans prendre la fuite. 2. L’objection que formule alors Socrate est qu’il y a des personnes qui combattent tout aussi bien en fuyant qu’en chargent. 3. Le premier exemple que fournit Socrate afin d’illustrer le sens de son objection est celui des Scythes qui n’ont pas besoin d’armes pour combattre mais au contraire, il leur suffit de fuir. Le deuxième exemple est celui

conséquent que lorsque le droit ou la loi se révèle injuste, la désobéissance est permise voire requise ? Il n’y a pas de réponse simple à cette question qui a suscité de riches réflexions chez les philosophes. Souvenons-nous simplement de l’exemple de Socrate qui, condamné « injustement » à mort pour corruption de la jeunesse, se soumet à l’autorité qui l’a jugé et refuse l’évasion que lui proposent ses amis. Posons, enfin, une dernière question avant de débuter notre exposé : supposons que le domaine

l’intermédiaire de Socrate impose un sens à la rhétorique d’Isocrate à la fin du Phèdre (278e et sq.). Il ne discute pas avec elle et ne mesure pas sa propre conception de la rhétorique avec la sienne de sorte qu’il semble faire ce qu’il reproche aux rhéteurs en général, imposer arbitrairement une vérité. C’est pourquoi la parole est indifférente à la distinction du vrai et du faux comme le soutiennent les rhéteurs que cite abondamment Platon par l’intermédiaire de ses personnages, Socrate et Phèdre (par

de Périclès. Pas d’écrits, enseignement oral rapporté par ses disciples. Disciples: Platon, Xénophon, Alcibiade. Difficile à faire la part entre Socrate et Platon. Socrate acquiert l'art de la dialectique auprès des sophistes .    Biographie  Mission: éduquer les hommes, conduite humaine, l’existence et le bonheur . La philosophie de Socrate est basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la maïeutique). Bien que confiant dans la nature humaine, il se montre très sévère envers

participation perçue comme un coup destructeur, un problème remettant en cause toute la conception des formes. Enfin, la solution apportée et la mise en liaison constante des Idées entre elles. Le Phédon aborde, à travers les derniers instants de Socrate, le thème de la mort. Le but de cette réflexion est de savoir ce qu’est la mort et si on peut dire qu’elle est quelque chose. Dés le Phédon Platon assigne l’âme à l’intelligible et le corps au sensible. L’âme serait donc une forme intelligible mais

Les lois s'adressent ici à Socrate pour lui demander de leur obéir, quoiqu'il puisse lui en coûter. L 'individu est en effet toujours redevable à l'égard de la communauté, et donc des lois, qui lui ont assuré le statut de citoyen libre: "Considère donc, Socrate, [les lois] pourraient-elles ajouter, si nous n'avons pas raison de dire qu'il est injuste d'entreprendre de nous traiter comme tu projettes de le faire'. Nous qui t'avons mis au monde, nourri, instruit, nous qui vous avons

courant : prendre conscience d'une situation, réagir en toute conscience, perdre conscience, avoir bonne ou mauvaise conscience, etc. Ces expressions révèlent pourtant la polysémie du mot, où convergent deux acceptions : l'une est morale (affirmée dès Socrate, qui évoque volontiers le "démon" l'invitant à telle ou telle conduite), l'autre est psychologique. La conscience morale implique la présence, en chacun, de valeurs qui l'aident à définir ce qui lui paraît bien ou mal. Elle débouche donc sur une

 La réflexion philosophique en Grèce antique Annexes : cours, 1) Socrate Le courant le plus riche est le courant socratique. Ce courant unique a tellement marqué la pensée grecque que l’on classe les philosophes en présocratiques et socratiques. Socrate : recherche de la vérité ou « accouchement de la vérité » et combat c/ sophistes. Vie : né en 469 / mort en 399 avant JC (5ème). Hoplite dans l’armée, il participe à la guerre du Péloponnèse avec courage et initiative. Il fut prytane (chargée

état nous ne sommes plus totalement ignorant. Nous avons déjà déchiré le voile de l’inconscience derrière lequel se tient le mental ordinaire, car nous avons reconnu notre ignorance. Et c’est ici que se trouve le second sens de la docte ignorance. Socrate a compris en profondeur, (en anglais on dirait que c’est son insight), que ce que nous appelons communément savoir est très limité. Aucune de nos définitions ne parvient à capturer entièrement ce qu’est la Beauté, ce qu’est l’Amour, ce qu’est la Justice