Université Bar-Ilan

independence (1956-1967)”, Peamim, Jews-Arabs, Avriel Bar Levav ed. (heb.). - Article : “Talks between Israel and Morocco that preceded the evacuation of the Jewish community as part of the compromise agreement “, Peamim. Avriel Bar Levav ed. (heb.). - Article : “The collapse of the Israeli Mossad network in Morocco after the sinking of the Pisces”, Proceedings of the symposium on the Jews of Fez, Bar Ilan University, Dahan Center, Ramat Gan 2003. Moshe Bar Asher ed., In press. (heb.). - Article : ”The

informatique et la coopération scientifique internationale, tous organismes israéliens confondus. Parmi les institutions israéliennes citées : l’Université Ben Gourion, le Technion, l’Institut Weizmann, Hadassah, Bar Ilan, l’Université Hébraïque de Jérusalem, le centre Sheba, les universités de Tel Aviv et de Haïfa... Israël Science Info rassemble les informations de tous les émetteurs pour montrer la place réelle d'Israël sur la scène internationale, son apport universel à la société civile et ce qu'il

un serveur. Chaque routeur oriente le trafic vers un routeur voisin plus proche de la destination. Internet est constitué de la multitude de réseaux répartis dans le monde entier et interconnectés. Chaque réseau est rattaché à une entité propre (université, fournisseur d'accès à Internet, armée) et est associé à un identifiant unique appelé Autonomous System (AS) utilisé par le protocole de routage BGP. Afin de pouvoir communiquer entre eux, les réseaux s'échangent des données, soit en établissant

UNIVERSITE DE BAR-ILANDépartement de françaisPar Taly CHARBIT. 037020633Le judaïsme dans la série télévisée -Family Business : réalité (s) culturelle et sociale du judaïsme a l'heure actuelle à Paris ?Sous la direction de : Professeur Galia Yanoshevsky.Table des matières. Introduction……………………………………………………………….1.Theorie sur les séries télévisées. 1.1. Résumé de la série : Familly Business. 1.2. La série télévisée française. 1.2.1. L'histoire des séries en France.1.2.2. Définition

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Économiques-CADRE, Université de Lille II (hillel.rapoport@univ-lille2.fr) et membre du département d’économie de l’Université Bar-Ilan (hillel@mail.biu.ac.il). Frédéric DOCQUIER, Chercheur associé, Fonds National de la Recherche Scientifique et IRES, Université Catholique de Louvain. 2. Cet article reprend et adapte la partie centrale d’un document de travail (Docquier et Rapoport, 2004) en cours de finalisation. Il a bénéficié de commentaires lors de présentations en séminaires à Southampton, Lille, Bar-Ilan

Prise de Gibraltar (traduit de l’arabe par Antoine Moussali en collaboration avec l’auteur) [Titre original : Maarakat Azzoukak, Alger, S.N.E.D., 1986], Paris, Denoël, 1987. - Id. & YELLES-CHAOUCHE, Mourad, Le Puits de l’ogresse : lettre ouverte, Université d’Oran, Unité de Recherche en Anthropologie Sociale et Culturelle, 1989. - Id. & AMIROUCHE, Abdelkrim, Transfigurations (album d’art), Alger, E .N.A.G., 1989, coll. « Art et patrimoine ». - Id. & BENANTEUR ; BELAMRI ; SILEM, A. ; KREA, A ; TIBOUCHI

en plus de chrétiens (surtoutévangéliques). En Belgique, une enquête a montré que 20 % des Flamands adhéraient à la théorie du créationnisme en 200819. L'Atlas de la création qui conteste le darwinisme, s'est diffusé dans les lycées et les universités du pays, notamment parmi les élèves de confession musulmane19. En France, l'université interdisciplinaire de Paris (UIP), une association qui regroupe 1 250 adhérents20, existe depuis 1995 et organise des conférences soupçonnées de défendre