Université pontificale grégorienne

vite adopté par les juristes qui considèrent eux aussi qu’il est plus commode qu’un rouleau. Les premières codifications sont les codifications privées faites par les juristes, puis les codifications officielles. Des codifications privées (Codes Grégorien et Hermogénien) : Les juristes commencent à utiliser ce nouveau système pour compiler les rescrits impériaux dès le 3ème siècle après JC, car ils deviennent trop nombreux et ne sont pas affichés partout. Paul, juriste du 3ème siècle, est l’un des

la construction d'églises ou de monastères pour se faire pardonner leurs péchés. 95 % de la population est analphabète et n'a qu'une éducation religieuse sommaire donnée par des prêtres qui ne sont pas tous très lettrés (surtout avant la réforme grégorienne). L'Église crée le purgatoire au XIe siècle : un lieu où les âmes pécheresses, mais pas trop mauvaises, séjournent le temps de se faire pardonner et d'aller au paradis. Les croyants sont tout d'abord regroupés par paroisses qui correspondent

encore aujourd’hui mal connues. Les contemporains élaborent d’ailleurs nombre de légendes pour expliquer cette résurgence quasi-miraculeuse. Plus certainement, l’exhumation des textes de droit romain s’inscrit dans le contexte de la réforme grégorienne. Ce vaste mouvement de réforme des structures de l’Eglise (entre le milieu du XIe siècle et le milieu du XIIe siècle) conduit à l’affirmation de l’autorité politique et spirituelle de la papauté, dans et hors de l’Eglise. A l’affirmation du pouvoir

DE LA RÉFORME MONASTIQUE À BONIFACE VIII Introduction La période étudiée ici est centrée sur ce que l'on a coutume d'appeler la "réforme grégorienne", du nom d'un de ses principaux acteurs, le pape Grégoire VII (1073-1085), et qui prit forme de 1049, avec l'élection du pape Léon IX, pour se parachever avec le premier concile de Latran en 1123. Ce moment grégorien est central mais en lui ne se résume pas toute l'histoire de l'Église de ces années là, contrairement à ce qu'affirmaient les historiens

encore aujourd'hui la principale source de notre connaissance du droit romain. Ex: texte 1 « un nouveau Code composé d’un choix des constitutions contenues dans les trois codes, Grégorien, Hermogénien et Théodosien » «  en faisant recueillir en un seul Code » Tout au long du Moyen Age, le développement des universités eut une portée politique. On le vit dès le début et c'est pourquoi on redécouvrit les Compilations de Justinien au XIe siècle : la querelle entre le pape et l'empereur est la seule

témoignage des conflits arabes/carolingiens. Ensuite, Pépin le Bref succède à son père, il est proche de l’Église et du Pape Étienne II. C’est à cette époque qu’apparaissent les états pontificaux (=les États qui étaient sous l'autorité temporelle du pape. On parle aussi de patrimoine de Saint Pierre. Les États pontificaux n'existent plus de facto en 1870, et sont formellement abolis par les accords de Latran en 1929.) Charlemagne succède à Pépin le Bref et, à partir du 25 décembre 800, il devient empereur

économique, culturelle, religieuse. Montée de la puissance royale. Théocratie pontificale, réforme grégorienne, naissance des ordres mendiants… * Le bas moyen-âge du XIV° au XV° : temps de crise et temps d’espoir. Peste noire (1347-1348, décime 1/3 de la population européenne), un climat qui se refroidit, crise économique majeure, changement de dynastie des capétiens aux Valois. Au Moyen Âge, la réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Si les historiens admettent

à 1/10e des récoltes ), les loyers, les dons, les droits seigneuriaux sur les terres qu'elle possède et la vente de ses produits. En revanche, elle prend en charge les hospices et les hôpitaux ,les veuves dans les béguinages, les écoles et les universités, les cimetières, le droit d'asile aux fugitifs et la protection à tous ceux qui travaillent à son service. La « paix de Dieu » dans le diocèse de Beauvais en 1023. Serment proposé par l'évêque aux chevaliers : « Je n'envahirai en aucune manière

que la COUTUME invoquée en JUSTICE était TRADITIONNELLE. Pratique compliquée. Tous les JURISTES demandent la rédaction OFFICIELLE des COUTUMES du NORD. REDACTION à la FIN du Moyen Age. 13e siècle : la DOCTRINE ROMAINE est étudiée dans les UNIVERSITES EUROPEENNES. Mais elle ne forme pas encore le Droit COMMUN de l’Europe  FIN du Moyen Age. Titre 2 : L’HARMONISATION et l’ENRICHISSEMENT des SOURCES du DOIT, de la FIN du Moyen Age aux derniers siècles de l’ANCIEN REGIME (XIIe – XVIIIe

institutionnelle que l'on nomma « universitas ». ces universités accordaient aux étudiants certains privilèges suite à des franchises universitaires : droit de ne relever que de la juridiction épiscopale, exemption de service militaire et d'obligation fiscale, possibilité de défendre leur droit en interrompant leurs activités soit temporairement, soit en recourant à la grève, soit plus longuement en s'exilant dans une autre ville. Les universités se décomposent en des facultés qui se spécialisent