Utilitarisme Clonage

L'utilitarismede J.S Mill John Stuart Mill est un philosophe anglais utilitariste du XIXème siècle. L'utilitarisme est une doctrine eudémoniste fondée par Bentham qui considère que « l'utilité » est le critère de la moralité de l'action tendant à la recherche du plus grand bonheur ou de la moindre souffrance ainsi le résultat de l'action compte plus que l'intention tout en prenant en compte la nature de l'homme. 1ère objection: L'utilitarisme condamne-il le plaisir? L'auteur commence par répondre

vie des salariés conduit à maximiser l'utilité au détriment de leurs libertés (liberté de choix, et donc d'erreurs ce qui met en péril l'utilité maximale), alors il faut être paternaliste. L'autre difficulté que Sen relève dans la compatibilité utilitarisme-libertés individuelles, c'est les conceptions du désir qui varient selon les situations. En effet, si l'utilitarisme prend en compte la satisfaction des désirs ou le plaisir, cette conception des désirs ne s'effectue pas librement dans certains

Léon Walras L'œuvre de Walras qu'on va étudier s'inscrit dans un courant, large, qui correspond au marginalisme. Dans les années 1870, on a de façon quasi simultanée (et en tout cas indépendantes) au moins trois auteurs qui vont raconter des choses qui, chez chacun, s'appuient sur le raisonnement marginaliste, raisonnement qui apparait, du coup, comme relativement nouveau. Ces trois auteurs sont Walras (économiste Français), Carl Menger (Autrichien) et Jevons (Anglais). Ces trois économistes écrivent

Comme l'a écrit le philosophe utilitariste Bentham (1748-1832), « le bonheur, c'est de consommer le plus grand nombre de bien matériels possible ». La définition de Bentham semblait annoncer avec un siècle et demi d'avance la naissance d'une société de consommation. La consommation des ménages, c'est-à-dire l'acquisition et l'utilisation par ceux-ci de biens et de services destinés à leur fournir une satisfaction, s'est installée comme mécanisme central des économies modernes. Elle semble s'être

04-Houser.qxd 3/14/2006 7:07 PM Page 25 Chapter 4 U tilitarianism is a Western theory that has a history dating back to the late 1700s (Harris, 2002; Shanahan & Wang, 2003). It has influenced the ethical decisionmaking in many facets of our lives including state and federal laws as well as professional codes of ethics. Harris stated that “utilitarianism is one of the most powerful and persuasive traditions of moral thought in our culture” (p. 119). Quinton (1973) suggested that “Utilitarianism

La justice est-elle aussi subjective que le bonheur? Le bonheur est probablement le plus merveilleux sentiment qu’un homme peut vivre et ce n’est pas par hasard que tous cherche, un jour ou l’autre, ce bonheur éphémère, n’est-ce pas? En effet, la recherche du bonheur est finalement le seul guide de l’homme, la seule force de ce mouvoir et d’aller de l’avant. L’homme cherche désespérément le bonheur et c’est ainsi qu’il garde espoir sur sa vie. Le bonheur est un sentiment individuel et dont l’objet

Par définition la morale est l’ensemble des jugements relatifs au bien et au mal concernant les actes humains. Mais intuitivement on a aussi tendance à opposer la morale à l’intérêt et à considérer que ce qui est morale est désintéressé. Cependant, la morale l’est-elle toujours ? N’existe-t-il pas des intérêts moraux ? Mais la fin justifie-t-elle toujours les moyens ? Car ne serait-ce pas nier la valeur de la morale ? Autrement dit, peut-il y avoir une morale de l’intérêt ? Kant appelle les règles

Il y a des souvenirs, des moments de ma vie que je ne souhaiterai oublier pour rien au monde ... Et que ces moments n'aient plus rien à voir aujourd'hui avec ce qu'ils ont été dans le passé ou qu'ils demeurent inchangés, ça m'est égal. Vous savez, que nos souvenirs soient bons ou bien mauvais il ne faut pas essayer de s'en débarrasser, il faut juste apprendre à avancer avec votre passé et en tirer des leçons. Tu sais jamais je n'oublierai ce que j'ai été avec toi, ni la belle personne que tu

Les perspectives théoriques fondées sur la vertu L'éthique du care Gilligan: L' éthique du care, développée par la psychologue Carol Gilligan, permet de renouveler la question éthique du lien social. Elle a marqué un tournant dans l' Amérique des années 1980, au sein des champs universitaire et politique comme dans le monde professionnel. C. Gilligan invite à prendre en compte la manière dont les individus se préoccupent et s' occupent à la fois d' eux-mêmes et des autres. Elle offre une

Philosophie: La morale a-t-elle pour fin le bonheur? "Tout espoir tend au bonheur", disait Kant; le bonheur est ce qui donne un sens à la vie humaine: être heureux, sujet au bonheur, est un espoir universel, commun à tous les hommes. La morale est, par définition, l'ensemble des principes de jugement et des règles de conduite qui ajuste notre comportement par rapport à la conscience collective, au reste de la société qui nous entoure. Ces principes doivent être positifs pour l'ensemble des