Utopie Architecture

Commentaire, W ou le souvenir d’enfance (Perec) En 1516, l’Anglais Thomas More forge le mot « utopie », signifiant, étymologiquement, le « lieu de nulle part » puis le « lieu du bonheur ». Nombreux sont les auteurs qui, avant More et après lui, ont conçu des cités idéales. Perec, écrit W ou le souvenir d’enfance, publié en 1975, où il présente en alternance deux récits, l’un de caractère romanesque en italique décrit l’utopie apparente d’une cité olympique sur l’île de W, un îlot de la Terre

robotisée. Elle est divisée en deux classes : la ville haute et la ville basse. Maria, l'aimée du fils du dirigeant, essaie de rétablir l'entente entre les deux classes. Nous allons voir comment, Frits LANG nous met en présence d'une utopie, mais également d'une contre utopie. Dans un premier temps, nous allons parler de la ville haute. Pour finir, nous allons traiter la question de la ville basse. La partie supérieure de cette cité s'apparente à un paradis perdu caractéristique de l'Utopie. La classe

I. 1) Architecture et urbanisation Les cités idéales ont été plusieurs fois représentées et tentées d'être réalisées. Piero della Francesca a peint La Cité Idéale, tableau représentant une ville et dont les traits se rejoignent en diagonale au centre, en faisant un tableau mathématiquement et artistiquement parfait. Bernardo Rossellino tente en 1459 de faire de la ville de Pienza, auparavant Corsignano, une cité idéale en y instaurant des travaux, mais il décède avant la fin de ceux-ci et ils restent

urbain. Dans une réaction post-moderne à cette approche «totale-design», les auteurs proposent que le design urbain doit être considéré par la fragmentation, le bricolage et métamorphoses d'interprétation pour produire un réseau opérationnel des utopies de poche. Après l'introduction, le livre est divisé en 5 chapitres - Utopia: Déclin et chute; Après le Millénium; Crise de l'objet: la question épineuse de la texture; Collision Ville et la politique de «Bricolage», et la ville de collage et la

dire que le système décrit ici par Rabelais incarne une utopie basée sur des idéaux humanistes ? Introduction : (Extrait de Gargantua (1534) ) Les actions du géant Gargantua sont l’occasion, pour Rabelais, d’envisager de nombreuses questions d’actualité, et de réfléchir sur ce que serait une société idéale. L’abbaye de Thélème en constitue une illustration : les chapitres L à LV précisent les circonstances de sa création, son architecture, ceux qui sont destinés à y habiter. Le chapitre LV expose

traités, etc). A chaque période on construit des façons de faire, et pourtant elles sont sans cesse rendues obsolètes, on refaçonne constamment. Hormis une pratique, l'urbanisme c'est aussi des courants, des courants qui font l'objet de débats. (architecture bulldozer, cité jardin, la question sociale, la question de la rue (contraste grds ensemble / haussmanien). Les courants, les façons d’aménager la ville sont une spécificité de l'urbanisme moderne. Travail sur des écrits urbanistique beaucoup

UTOPIE L'utopie, synthèse des mots grecs οὐ-τοπος (lieu qui n'est pas) et εὖ-τοπος (lieu de bonheur) est la représentation d’un monde parfait dont le fondateur de ce termes est Thomas More en 1516. L’utopie (utopia en latin) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. L’utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux critères mais aussi du récit et de la description

toute une cité, une occupation mieux faite pour donner à la fois du profit et de la joie aux citoyens et, visiblement, le fondateur n'a apporté à aucune autre chose une sollicitude plus grande qu'à ces jardins. Analyse : I) Une île idéale A. Une architecture et un urbanisme intelligents qui joignent l'utile... Les hommes de cette île ont tout conçu et réalisé pour la rendre parfaitement fonctionnelle et sûre. Les constructions humaines remplissent des fonctions bien identifiées : les ponts et les

antique-religieux -Montaigne : réflexion libre à caractère autobiographique -Rabelais* : relativisme -Th. Moore* (Ang) : Utopia ->une vile et ses habitants appartenant à un monde idéal *Référence à la Rep. de Platon (création d’une société idéale) Utopie : lieu qui n’est nulle part En plus … Pléiade : groupes de 7 poètes de la renaissance parmi les quels Ronsard et Bu Bellay. Leur poésie est caractérisée par l’admiration et le lyrisme. Renaissance : 16ième siècle Siècle de  « Renaissance »

Toutes les langues sont-elles à l’origine de la fin de l’utopie de Babel ? Dans un premier temps, nous allons voir pourquoi la Tour de Babel est désignée comme une utopie, puis, dans un second temps, nous allons évoquer l’origine des langues en relation avec la Tour de Babel. Utopie : Le terme utopie, construit à partir grec ou, non et topos par Thomas More, désigne une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit, dans