Utopie Divertissement

suscite la pitié, la crainte. Paradoxalement, ces sentiments deviennent des sources de plaisir. Dans son art poétique, Boileau les nommera « douce terreur » et « pitié charmante ». Bretch, ne fera que renforcer cette idée du théâtre conçu comme un divertissement quand l écrit dans son Petit organon pour le théâtre : « L’affaire du théâtre a toujours été de divertir les hommes. » 2- Eduquer Dans a poétique, Aristote disait de la tragédie qu’elle est un spectacle qui doit se faire par l’entremise

que le rire permet de s'améliorer II.Racine de la comédie METTRE EN I ? EX : (?*) A Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens assistaient en masse aux représentations théâtrales. Le théâtre y était considéré, non seulement comme un divertissement, mais comme un moyen d'éducation morale et civique. -> Dès le début c'est la fonction du théatre (*Rapport avec les aspects commique ?) 3. RIRE PEUT METTRE EN AVANT LES PROBLEMES SOCIAUX DE L'EPOQUE (surtt 18°s) I. Les injustices duent

la société - certaines idées de façon plus ou moins détournée, et est accessible à tous - Mais le théâtre n'est pas lu ou écouté de façon assez attentive, tournée vers les arguments de l'auteur. En effet, le théâtre se présente comme un divertissement. De plus, l'auteur doit faire face à la censure, et aux malentendus avec les spectateurs. DEVELOPPEMENT : -Pour l'auteur, le théâtre se présente comme un support idéal pour présenter et défendre ses idées, (Par sa forme propre permettant

PhiloLog - http://www.philolog.fr Le divertissement. Pascal. Publié par Simone MANON le 11 janvier 2008 @ 17:28 - Classé dans : Chapitre IV - Désir., Répertoire Se divertir c’est aujourd’hui s’amuser, se distraire. Avant le 17° siècle, le mot, conformément à son étymologie latine (divertere) signifiait : « action de détourner de », par exemple détourner un bien dans un inventaire. Pascal construit sur l’étymologie une catégorie morale. Le divertissement est une pratique d’esquive, typique de

La paresse se présente à nous sous la condition d’une double distinction : si elle désigne de prime abord la fait de chercher à effectuer le moins de travail d’effort possible, elle désigne également le fait de se consacrer aux loisirs, au temps libre. Par conséquent, la paresse se conçoit ainsi comme la quête du moindre effort, de la moindre contrainte, mais orientée vers le temps libre, le temps où nous sommes libres de faire ce que bon nous semble une fois la contrainte du travail envolée. Le

scientifique froid et ennuyeux. Doté d'une éloquence naturelle, son discours est littéraire: drôle, ironique, lyrique, etc... Néanmoins il investi le lecteur dans l'étude scientifique du comportement de l'homme. Par exemple, dans le fragment 126 sur le divertissement, il décortique les habitudes des hommes pour en donner les causes et les effets. Ainsi, il nous pousse à observer notre propre façon de nous divertir, et donc de porter un regard plus objectif sur soi-même: c'est bien là une démarche scientifique

parce que ceux-ci rapportent plus d'argent. On peut donc conclure que la télévision ne diffuse que ce qui intéresse l'être humain. En conclusion, la télévision est un instrument fabuleux s'il est utilisé à bon escient. Elle peut nous apporter divertissement, une certaine culture et renoue même les discussions interfamiliales. Cependant, elle possède tout autant de désavantages: violence, perte de temps et influence. Ainsi, la télévision peut devenir un outil qui permet à la société d'évoluer. Un

reste qu'un homme qui peut être tué, renversé par un autre royaume ou par son propre peuple. B- Le Roi est un être humain qui souffre comme les autres de sa condition humaine. Bien qu'il occupe le "plus beau poste du monde" "Un Roi sans divertissement est un homme pleins de misères" (PASCAL : 126 - 127) En effet, le Roi a plus de soucis, de responsabilités que les autres hommes car il a une fonction plus élevée. Si on laisse "tout seul, sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin (=soucis)

ou bien en les utilisant de façon décalée. Ces principaux procédés sont l’hyperbole, l’ironie… Dans la parodie, il y a souvent présence du burlesque. De plus elle suscite le rire et le grotesque tient une place à part entière. L’objectif est le divertissement mais aussi la dénonciation alors on peut appliquer la phrase de Horace « Castigat ridendo mores » soit « Divertir en corrigeant les mœurs ». Le Marivaudage : A l’époque, cela représentait un style précieux et léger, les critiques ont employé

confronté au néant ? Le divertissement est synonyme de distraction et d’amusement, c’est un temps libre dans lequel nous ne pensons plus aux contraintes et aux soucis de la vie ordinaire. Etymologiquement le sens du mot  « divertissement » est négatif car il signifie « se détourner de », nous pouvons dire alors que le divertissement serait une distraction qui nous servirait à ne pas penser aux soucis de tous les jours et à ne pas s’ennuyer. Selon Pascal, « le divertissement est un refuge contre l’ennui