Valeurs Aristocratiques Dom Juan

spectateur mais aussi celle de l'universalité de cette image qui dépasse les particularités d'existences singulières. Autrement dit, le spectateur peut-il se reconnaître dans l'Antigone de Sophocle créée cinq siècles avant Jésus-Christ, ou dans le Dom Juan de Molière créé au xviie siècle aussi bien que dans Les Bonnes de Jean Genet, pièce écrite en 1947 et inspirée par un fait divers contemporain, celui des sœurs Papin, deux employées de maison qui ont sauvagement assassiné leurs patrons ? Nous verrons

correspondance s’apparente à une discussion critique. Ce libertinage obéit à une éthique avec ses valeurs et ses règles. Ils ont des « principes » (c’est le terme de l’époque au lieu « d’immoralisme »). Il y a certes le désir physique mais surtout intellectuel. « […] il n’y a plus que les choses bizarres qui me plaisent. » (Valmont, CX) « Conquérir est notre destin » (IV) dit Valmont : parallèle avec l’éthique aristocratique de la gloire. Il tient à son honneur attesté par ses exploits. Le mérite de vaincre une

témoignent. En 1772, il imagine un opéra-comique, genre alors en vogue qui mêle théâtre et chansons. C’est Le Barbier de Séville. Mais l’ouvrage est refusé par le Théâtre Italien où se jouent les opéras comiques. Sans se décourager et certain de la valeur de son œuvre, Beaumarchais transforme son opéra comique en comédie et la propose à la Comédie-Française qui la reçoit. Nouveaux déboires, nouveaux retards. Beaumarchais est emprisonné pour une dispute autour d’une jeune actrice, Mlle Ménard. La pièce

Rosemonde cède la plume a sa servante Adelaide lettre 112: parle de son arthrite . Valmont parle de sa vieille tante, il en est le légataire. Elle a renoncé à cause de sa vieillesse au grand théâtre du monde : vit à l’écart de cette société aristocratique. Perso presenté de manière positive Accepte d’être confidente de Tourvel(lettre 103) adopte comme sa fille Dans le film c’est elle qui lui conseille de fuir Dans le roman son château est un point stratégique, chez elle que se rencontrent

de nous le présenter ----de plus, impression que le comte préside à la table : mise en valeur du personnage --fascination due à la vie mouvementée qu'elle lui imagine : --+que pft : met en valeur son passé glorieux « il avait mené », « il avait dévoré » → utilisation de l'indicatif : elle imagine réelles ces actions ! --énumération dans une même ph des Complément de l'adjectif → qui mettent en valeur son côté aventurier (imaginé par Emma) et souligne l'idée d'une vie bien remplie «

gestes, les mimiques par lesquels les deux maîtres accompagnent sans doute l'entretien de leurs valets. Déjà, obéissant à l'ordre d'Arlequin, la didascalie indique leur expression d'"étonnement" (au sens fort) et de "douleur". Leur position prend valeur de symbole : spectateurs de leurs doubles, ils se trouvent en situation de domestiques (Arlequin ordonne à Iphicrate d'apporter des sièges, ce qui donne à ce dernier l'occasion de s'en indigner dans son unique réplique), mais cette distance leur offre

témoignent. En 1772, il imagine un opéra-comique, genre alors en vogue qui mêle théâtre et chansons. C’est Le Barbier de Séville. Mais l’ouvrage est refusé par le Théâtre Italien où se jouent les opéras comiques. Sans se décourager et certain de la valeur de son œuvre, Beaumarchais transforme son opéra comique en comédie et la propose à la Comédie-Française qui la reçoit. Nouveaux déboires, nouveaux retards. Beaumarchais est emprisonné pour une dispute autour d’une jeune actrice, Mlle Ménard. La

 François de Rosset, Jean-Pierre Camus. Le Courant précieux[modifier | modifier le code] La préciosité est un mouvement européen des lettres qui atteint son apogée en France dans les années 1650-1660. C’est un courant esthétique d’affirmation aristocratique marqué par un désir de se distinguer du commun. Cette volonté d’élégance et de raffinement se manifeste dans le domaine du comportement, des manières, du goût aussi bien que dans celui du langage. Ce courant est également associé à une revendication féministe soucieuse

mentale et physique entre deux individus laissés seul à seul. Parmi toutes les situations qui illustrent ce genre de combat, c’est celle qui oppose le libertin à l’objet de son désir que l’on rencontre le plus souvent. A l’image de Dom Juan, Valmont compare l’activité de la séduction à une activité guerrière : il s’agit de plaire à l’objet désiré en lui lançant des assauts (exhibition de la beauté corporelle et vestimentaire ou du bel esprit, déguisement du désir en amour, etc.) et

Gomberville, Jean Ogier de Gombauld, François de Rosset, Jean-Pierre Camus. Le Courant précieux La préciosité est un mouvement européen des lettres qui atteint son apogée en France dans les années 1650-1660. C’est un courant esthétique d’affirmation aristocratique marqué par un désir de se distinguer du commun. Cette volonté d’élégance et de raffinement se manifeste dans le domaine du comportement, des manières, du goût aussi bien que dans celui du langage. Ce courant est également associé à une revendication