Valeurs Universelles Et Differences Culturelles

Prisca Beeli 1ère années ssp / psychologie -1- Anthropologie culturelle et sociale (IV) Expliquer l’anthropologie à quelqu’un qui ne la connaît pas La dissertation que je vais vous présenter est structurée en six paragraphes. Dans la première partie je vais décrire brièvement les concepts principaux sur lesquels se fonde l’anthropologie culturelle et sociale des 20ème et 21ème siècles. Dans un deuxième temps je vais expliquer les notions clé qui servent à comprendre ce qu’est le travail anthropologique

sais rien. » A la différence des autres dits Sages, Socrate est conscient des limites de sa connaissance. (Définition Sagesse. ) « Connais-toi, toi-même » Socrate. Il pratique la Maïeutique (Art d’accoucher dans l’esprit). SOCRATE Connaissances * On peut atteindre la vérité grâce à la raison. RATIONNALISME | SOPHISTES«  A chacun sa vérité »RELATIVISME | Morale = EthiqueSpiritualisme * Morale qui prône des valeurs spirituelles : justice-vérité. | Matérialisme * Valeurs matérielles (argent

le mot culture dans le sens d’acquisition de valeurs et de goûts comme la culture scientifique, politique ou encore musicale. L’homme a de la culture générale quand il a suffisamment de connaissances. Pour finir, la dernière définition du mot culture est la définition étymologique de ce mot. On entend par culture la manière déterminée de vivre de certaines sociétés. En ce sens, la culture inclut les coutumes, les techniques, les croyances, les valeurs, religion, les institutions d’une société donnée

est confrontée à une multiplicité d'individus et d'organisations dont les systèmes de valeurs, les comportements et les attentes sont très hétérogènes. Elle tisse alors de nouveaux liens, elle est conduite à organiser le partage des compétences, elle élabore de nouveaux projets et lance de nouvelles activités. Dit autrement, le développement international oblige l'entreprise à opérer dans des environnements culturels différents, à découvrir de nouveaux mondes, à rencontrer la diversité sous de multiples

connaissances, d’arts, de manières de vivre, de pensées que l’homme peux produire à un certain moment, à une certaine époque caractérisant d’ailleurs celle ci. La culture est un ensemble de manière de vivre, de penser, de croire qui est à l’origine de valeurs distinguant l’Homme de l’animal. Quant à la notion de handicap, elle est une notion récente nous venant de l’anglais « hand in cap » littéralement main dans le chapeau qui est un terme emprunté au monde des paris et des courses mais ce n’est

fragiliser la diversité culturelle. C’est dans ce contexte que l’UNESCO a souhaité affirmer que « la diversité culturelle est une caractéristique inhérente à l’humanité » en adoptant, en octobre 2005, la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Or, s’il faut en croire l’émergence de groupes désirant s’exclure de la société dans laquelle la globalisation nous plonge, force est de constater que la simple promotion de la diversité culturelle est insuffisante

Weil « Liberté, égalité, discriminations : l’identité nationale au regard de l’histoire » -John Rawls « La théorie de la justice ». -Charles Taylor -Will Kynlicka « la citoyenneté multiculturelle ». La découverte. 2001. « Multiculturalisme, différence et démocratie 1992. Concept flou. Michel Vivorka. Edition Lafond 2000 -D. Schnapper «  Qu’est ce que la citoyenneté ? ». *** 24 janvier 2009 journal le Monde « liberté, égalité, diversité ». Création d’un commissariat à la diversité et

Démocratie et valeurs de tolérance : Cas du Burkina Faso (Communication présentée à l’ occasion de la célébration de la journée internationale de la Tolérance) Introduction : De prime à bord, il est primordial de relever que le système démocratique est basé sur le respect de valeurs essentielles dont notamment celle de la tolérance qui conditionne son fonctionnement optimum. Parce que la démocratie suppose le pluralisme et le droit à la différence, il ne peut donc se concevoir sans la valeur essentielle

s’ont questionné sur le thème et ils ont développé le suivant interrogation : Comment on peut comprendre à travers des études culturelles, les nouvelles manières d’expérience de la citoyenneté juvénile? De plus, le thème s’est développé avec des différents théoriques qui ont apporté des aspects fondamentaux, comme ont dit (Muñoz, Muñoz, 2008) « Penser les études culturels comme un champ émergent que se propose articuler de nouvelles façons de connaître c’est qui est social dans tous le monde, est

à la nécessité de maintenir l’égalité entre les cultures (I). Puis, dans une seconde partie, nous nous demanderons si une éventuelle condamnation de certaines pratiques culturelles ne serait- ce que par le jugement, peut-elle être possible ? (II) I/ L’égalité entre les cultures Le respect de la pluralité culturelle pose certains problèmes de compréhension entre les cultures. La tolérance vis-à-vis de la culture de l’autre est sans doute quelque chose d’essentiel. En outre, est-il moral