Valmont Est Il Un Dom Juan

Les liaisons dangereuses, de Laclos Perspectives d’étude  Le libertinage L’épistolarité Extraits choisis  Lettre 4 : autoportrait de Valmont Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21 et 22  la polyphonie et les effets de structure propres au roman épistolaire

déchéance sociale qui l’obligera à l’exil. 2) Un roman libertin Protagonistes principaux= deux libertins Idée de la séduction comme d’un combat (champ lexical de Valmont dans la lettre 4). Merteuil jouie dans la destruction de Cécile qui permet celle de Gercourt et dans celle de Tourvel qui permet celle de Valmont. 3) Un roman d’analyse psychologique Pour Malraux le libertinage et le 18ème ouvre la voie à : - Une nouvelle psychologie autre que la psychologie chrétienne basée

désigne l’affranchi. Aux XVIe et XVIIe siècles, le terme désigne un libre-penseur, libéré des emprises de la religion dogmatique (affranchissement de la raison = être athée). Cet affranchissement est très vite associé à la dépravation des mœurs (Dom Juan), c’est l’idée contenue dans le terme au XVIIIe siècle. N’ayant pas peur des punitions divines, la personne va donc se libérer. Roman sentimentaux opposés aux romans libertins. Avoir un commerce avec quelqu’un : le voir (relation sexuelle ou pas)

1665, dans son œuvre Dom Juan. Pourtant l’œuvre intitulée Les Liaisons Dangereuses, roman épistolaire de 175 lettres écrit en 1782, fait scandale à sa parution, au point que les salons parisiens seront fermés au romancier, et qu’il sera lui-même menacé dans sa carrière d’officier d’artillerie. Dans la lettre LXXXI, c’est une femme, la marquise de Merteuil, qui fait le récit de sa vie et de son éducation en particulier, confiant à son ami et complice : le vicomte de Valmont, comment elle est devenue

ville. Don Juan a amené Sganarelle à lui dire ce qu'il pense de sa conduite : « je vous dirai franchement que je n 'approuve point votre méthode et que je trouve fort vilain d'aimer de tous côtés comme vous le faites ». Il a donc donné la parole à son valet, ce qui n'est pas fréquent au théâtre mais cette libéralité apparente n'est là que pour permettre au maître d'écraser son valet sous sa supériorité verbale et intellectuelle. Problématiques En quoi tient le pouvoir de persuasion de Don Juan?Comment

épistolaire par excellence qui illustre le mieux la dénonciation de l’hypocrisie est probablement « les liaisons dangereuses » de Choderlos de Laclos. La correspondance entre deux êtres très hypocrites et manipulateurs, Mme de Merteuil et le Vicomte de Valmont, aboutit à la perdition de tout leur entourage mais, finit par rattraper leurs auteurs, l’une défigurée et déchue, l’autre blessé mortellement. Ce n’est probablement pas un hasard si cette correspondance est régulièrement jouée au théâtre. Le roman

LES LIAISONS DANGEREUSES LECTURES LETTRE XXXIII LA MARQUISE DE MERTEUIL AU VICOMTE DE VALMONT [Après avoir félicité Valmont de sa prudence dans ses manœuvres, la marquise doute d'abord que Mme de Tourvel puisse déjà lui succomber.] Mais la véritable école est de vous être laissé aller à écrire. Je vous défie à présent de prévoir où ceci peut vous mener. Par hasard, espérez-vous prouver à cette femme qu'elle doit se rendre ? Il me semble que ce ne peut être là qu'une

mentale et physique entre deux individus laissés seul à seul. Parmi toutes les situations qui illustrent ce genre de combat, c’est celle qui oppose le libertin à l’objet de son désir que l’on rencontre le plus souvent. A l’image de Dom Juan, Valmont compare l’activité de la séduction à une activité guerrière : il s’agit de plaire à l’objet désiré en lui lançant des assauts (exhibition de la beauté corporelle et vestimentaire ou du bel esprit, déguisement du désir en amour, etc.) et en abattant

La dramaturgie du Dom Juan de Molière et l’esthétique espagnole du Siècle d’Or. Didier SOUILLER Université de Bourgogne La tradition qui fait juger des œuvres théâtrales du XVIIe siècle français à l’aune des normes d’un classicisme artificiel a particulièrement pesé sur le destin du Dom Juan de Molière. La pièce gêne déjà les contemporains, non seulement par ses ambiguïtés à l’égard de la religion, mais par sa dramaturgie, si peu « régulière » et si peu conforme aux souhaits des « doctes » que

se traduira par l’apparition du libertinage au XVIIème et XVIIIème siècles d’abord avec des figures telles que Dom Juan de Molière, Madame de la Merteuil ou Valmont de Charles Laclos , personnages symboliques d’une ère de remise en cause de l’héritage morale désuet d’une société holiste en crise qui proposent une contre morale provocatrice parce que subversive( voir la tirade de Dom Juan Eloge de l’inconstance ou la lettre 81 des Liaisons dangereuses) Pour une société bougeoise qui émerge et qui cherche