Vanité Du 14 Juillet

centres de recyclage et convertir ceux qui le sont en compost. Ces chiffonnières se rendent aussi dans les dépotoirs municipaux pour convertir les déchets organiques provenant des marchés aux légumes de la ville en compost. Elles en produisent en moyenne 14 tonnes tous les mois et le vendent aux exploitations agricoles et aux pépinières de Mumbai et des environs pour environ 2 500 roupies la tonne (52 dollars US). Ces activités rapportent à ces femmes un revenu régulier d’environ 75 roupies (1,60 dollar

■ ■ ■ Valérie Le Boursicaud Podetti Citations littéraires expliquées Éditions Eyrolles 61, Bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Mise en pages : Istria Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans les établissements d’enseignement, provoquant une baisse brutale des achats de liLE PHOTOCOPILLAGE

l’envoyant à un prince avec une note secrète qu’il doit tenir seulement dans sa mémoire en cas d’être arrêté par des ennemis.[13] (RN II, ch. 21 – 24) Julien comprend le but de sa vie. Juste au début, Julien dit : « Je ne veux pas être domestique. » [14](RN I, ch. 5, pp. 33). Il sait alors ce qu’il veut et ne veut pas faire dans son avenir. Il est ambitieux, jeune et avide de dépassement. Quand il était petit, il admirait les dragons de l’armée napoléonienne et Napoléon lui-même.  « La vue de certains

haïssons». - «arrêté» : «décidé». - «savez-vous compter sur vos doigts» : l’expression désigne un calcul élémentaire, qui ne porte que sur de très petits nombres ; c’est une allusion transparente à la faiblesse du parti républicain sous la monarchie de Juillet. - «lancette» : instrument de chirurgie servant à ouvrir une veine ou un abcès. - «le sang de leurs grands-pères» : une note de Musset lui-même renvoie à la conspiration des Pazzi en 1478 dont les conjurés avaient projeté de tuer Laurent le Magnifique

russe, Tourgueniev. | |1869 |Fin de la rédaction de L'Education sentimentale et lecture publique chez la Princesse Mathilde | | |Mort de son ami Louis Bouilhet en Juillet : "La moitié de mon cerveau est resté à jamais au Cimetière monumental ( de Rouen) "| | |écrit Flaubert suite au décès de son ami. | | |Publication

idolâtre ! Ses yeux levés vers l’astre de la nuit, ses joues brillantes des pleurs de la religion et de l’amour, étaient d’une beauté immortelle. Plusieurs fois il me sembla qu’elle allait prendre son vol vers les cieux ; plusieurs fois je crus voir 14 descendre sur les rayons de la lune et entendre dans les branches des arbres, ces Génies que le Dieu des chrétiens envoie aux ermites des rochers, lorsqu’il se dispose à les rappeler à lui. J’en fus affligé, car je craignis qu’Atala n’eût que

bas de page. (Modifier l'article) Jean-Jacques Rousseau Philosophe occidental Époque moderne Pastel de Maurice Quentin de La Tour, Jean-Jacques Rousseau, en 1753, (alors âgé de 41 ans) Naissance 28 juin 1712, République de Genève Décès 2 juillet 1778, Ermenonville, Royaume de France École/tradition Contractualisme, précurseur du romantisme et du communisme Principaux intérêts Politique, éducation, éthique, religion, musique, botanique Idées remarquables État de nature, contrat social

dépendre d’aucun pouvoir, à sortir de l’âge du mécénat, à n’avoir pas à compter sur ses livres pour vivre, à disposer d’une grande liberté de manoeuvre, à pouvoir rebondir de disgrâce en exil. Il fut pensionné par le Régent qui était peu rancunier. De juillet à octobre, il fit un voyage en Belgique avec Mme de Rupelmonde. Il fit imprimer à Rouen son épopée : ____________________________________________________________ _____________________ “La Ligue ou Henri le Grand” (1723) devenu “La Henriade”

pureté de Sparte ou du romain Fabricius), Rousseau soutient que les sciences et les arts sont responsables de l'amollissement des hommes, de l'hypocrisie mondaine et de la décadence des mœurs. La seconde partie se fonde sur la raison pour affirmer la vanité des connaissances, l'inutilité des philosophes, la nocivité du luxe et les risques de toute éducation enseignant autre chose que la vertu. 2e discours : origine de l’inégalité parmi les hommes. Là encore, Rousseau prend à contre pied la position

les sources (page 11) l’intérêt de l’action (page 12) l’intérêt littéraire (page 16) l’intérêt documentaire (page 17) l’intérêt psychologique (page 18) l’intérêt philosophique (page 24) la destinée de l’œuvre (page 25) la scène I, 14 (page 27) la scène II, 15 (page 29). Bonne lecture ! http://www.comptoirlitteraire.com/ 2 Résumé Acte I Au début de la matinée Scène 1 : Arlequin, valet d’Araminte, annonce à Dorante qu’il va l’introduire auprès de Marton, la suivante