Vautrin Le Tentateur

volonté, les passions. Avant ce grand rassemblement qui voulait «  faire concurrence à l’état civil », Balzac avait déjà eu l’idée de faire resurgir ses personnages d’un roman à l’autre. C’est ainsi que l’on peut rencontrer Eugène de Rastignac, Vautrin ou les filles du père Goriot dans Le Père Goriot, Les illusions perdues, Splendeurs et misères des courtisanes. Le personnage de Derville apparaît dans Gobseck (1830), César Birotteau (1837), Une ténébreuse affaire (1841), Le Père Goriot (1935)

volonté, les passions. Avant ce grand rassemblement qui voulait «  faire concurrence à l’état civil », Balzac avait déjà eu l’idée de faire resurgir ses personnages d’un roman à l’autre. C’est ainsi que l’on peut rencontrer Eugène de Rastignac, Vautrin ou les filles du père Goriot dans Le Père Goriot, Les illusions perdues, Splendeurs et misères des courtisanes. Le personnage de Derville apparaît dans Gobseck (1830), César Birotteau (1837), Une ténébreuse affaire (1841), Le Père Goriot (1935)

d’élection pour les romantiques. Le prestige du vécu s’impose aux écrivains, ceux du romantisme de la passion et de l’énergie, et aux réalistes naturalistes. Ce prestige du vécu est aussi la légitimité de l’expérience de la vie. C’est ce qu’invoque Vautrin face au jeune Rastignac dans Le Père Goriot : « Si je vous 111 parle ainsi du monde, il m’en a donné le droit, je le connais ». La vie est une épreuve qui met à mal les situations et les convictions assises, c’est une maîtresse d’école. On parle

pensées intimes et négatives de Rastignac ; superlatifs => conscience tourmentée du personnage. Mise au point 2. Discours direct (tirets, guillemets, incises) : – Il ne s’y commet que des crimes mesquins ! se dit-il. Vautrin est plus grand. […] la Famille, le Monde et Vautrin (l. 4-7) ; « Elle ne me pardonnerait jamais d’avoir eu raison contre elle dans cette circonstance », se dit-il (l. 21-22). Discours indirect libre (3e personne, imparfait et futur dans le passé, pas de guillemets) : L’Obéissance

ville […] amant de campagne» (adaptation d’un passage d’Horace [‘’Épitres’’, I, 10, vers 1-2]). - «ut voci Christi» (II, 6, 2) : la traduction est donnée par Hugo : «à la voix du Christ». - «Vade retro» (V, 7, 2) : Début des paroles de Jésus au tentateur : «Vade retro me, Satana.» , «Retire-toi de moi, Satan» (‘’Évangile de saint Marc’’, VIII, 33). - «Vae victis !» (IV, 12, 2) : «Malheur aux vaincus !» Souvenir de Tite-Live (‘’Histoire romaine’’, V, 48). - «vermis sum» (I, 1, 10) : «Je suis un vers»

Balzac. On pourra également constituer un corpus de textes autour de discours comparables adressés à des jeunes gens inexpérimentés par des initiateurs cyniques : discours de Lousteau à Lucien (Balzac, Illusions perdues, partie II)  ; discours de Vautrin à Rastignac (Balzac, Le Père Goriot, partie II) ; discours de Lorenzo au jeune peintre Tebaldeo (Musset, Lorenzaccio, II, 2). Évaluation Livre de l’élève, p. 71 pays existe, il ne s’agit donc pas d’inventer des formes inédites, de construire des