Victor Hugo A André Chénier

(Feuilles d’herbe). — Rainer Maria Rilke, Duineser Elegien (Elégies de Duino). — Aragon, Elégie à Pablo Neruda. — Gérard Genette, Introduction à l’architexte. — J.L. Joubert, La Poésie : mythes et symboles. INTRODUCTION L’éloge et l’élégie sont deux genres très liés ; l’élégie fait presque toujours l’éloge de quelqu’un — que ce soit un homme, un animal (il y a des élégies adressées à des chiens, à des chevaux...) ou une entité abstraite (comme l’Amour — cf. l’élégie amoureuse romaine —,

poétique Comment, à travers les siècles, le poète célèbre la femme La poésie, c'est comme le radium ; pour en obtenir un gramme, il faut des années d'effort. Vladimir Vladimirovitch Maïakovski BENEULT Yoni 1S1 SOMMAIRE Préface : page 2 La poésie antique : page 5 à 9 -Sappho -Ovide La poésie courtoise : page 10 à 14 -Charle d'orléans -Dante Alighieri Les poètes de la pléiade : page 15 à 17 -Pierre de

poésie est un genre littéraire très ancien aux formes variées, écrites généralement en vers (il existe cependant des poèmes en prose), dans lequel l’importance dominante est accordée à la forme. La poésie est un art du langage qui fait une utilisation maximale des ressources de la langue. Elle reste cependant difficile à définir, et cette définition varie d'ailleurs au fil du temps, au point que chaque siècle peut lui trouver une fonction et une expression qui varie aussi d'auteur en auteur. C'est

plusieurs ballades pendant sa captivité ou il pleure la perte prématurée de sa bien-aimée. Celle-ci a pour thème l’errance dans la forêt où il rencontre la déesse secourante de l’amour. En la forest d'Ennuyeuse Tristesse, Un jour m'avint qu'a par moy cheminoye, Si rencontray l'Amoureuse Deesse Qui m'appella, demandant ou j'aloye. Je respondy que, par Fortune, estoye Mis en exil en ce bois, long temps a, Et qu'a bon droit appeller me povoye L'omme esgaré qui ne scet ou il va. En sousriant, par

moindre défaut «Que faisiez-vous aux temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse -nuit et jour à tout venant Je chantais ne vous déplaise. -vous chantiez ? J’en suis forte aise : Eh bien ! Dansez maintenant. » Dixième fable « Le loup et l’agneau » La raison du plus fort est toujours la meilleure ; Nous l’allons montrer toute à l’heure1. Un agneau se désaltérait Dans le courant d’une onde pure. Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux

religion est un lien entre toutes les époques, plus précisément c’est le théocentrisme (guerres, croyances, architecture,…). C’est à l’époque une société très catholique. Au IXème siècle, on a conscience du français qui est une langue romane rustique… La littérature française arrive au XIème siècle. Mais, on ne construit pas une littérature en dehors de son temps ! Donc, à l’époque c’est une société guerrière, avec des hommes de guerre et des femmes aux foyers. C’est pourquoi les valeurs de la littérature

Que les adeptes avides se pourlèchent la face et que les demi-dieux s’enivrent à contre-coeur pour la peau d’une étoile, le monde entier s’entasse autour d’un roi morbide à qui rien ne fait peur La fleur est condamnée Le chasseur a tiré Isaac Lerutan Préface La guerre est un conflit armée qui subsiste

Né 1880 à Rome d’une mère polonaise et d’un père italien, Guillaume Apollinaire vit une enfance étrange et une jeunesse pathétique. Il s’installe à Paris en 1899, se fait connaitre comme poète, conférencier, journaliste et critique d’art. Soupçonné d’avoir pris part au vol de La Joconde, il est incarcéré en 1911 à la prison de La Santé durant une semaine. Cet emprisonnement court est suffisant pour le changer complètement. Durant cette période il écrit une série de poèmes qu’il nomme A La Santé

Elguettar M. AMMAR MED LETTRES FICHE DE REVISION MODULE PREMIER PARTAGE Le terme partage est, à l'image de la majorité du vocabulaire français, polysémique. Il ne doit pas par conséquent être pris dans le sens de diviser de distribuer ou encore de morceler, de démembrer mais plutôt dans le sens d'avoir en commun d'avoir ensemble, de posséder avec d'autres, de participer à (partager le pouvoir, partager la joie, l'opinion les sentiments). C'est dans ce même contexte que la citation

septembre 1971 un des six théâtres nationaux. Son directeur actuel est Luc Bondy (depuis mars 20121). Sur le plan architectural, il s'agit d'un théâtre « à l'italienne » (scène de forme cubique et salle en demi-cercle) et l'extérieur est de style néoclassique. Il est classé au titre des monuments historiques depuis le 7 octobre 19472. Son histoire a été ponctuée par quelques événements : deux incendies (1799 et 1818), mais aussi la création du Mariage de Figaro en 1784, et plus récemment, la direction